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  4. 第27章

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此話一出,呂教授二人都是心頭一跳,心想這年輕人莫不是有什麼幻想症,或是看小說魔怔了?

沉思片刻後,呂教授還是覺得自己有義務勸說一下眼前少年,避免對方誤入歧途,像他老父一般虛度了許多光陰。

“小夥子,你把這本古書當做課外讀物可以,但是可別陷得太深啊,一些古籍雖在哲學上精妙絕倫,可畢竟所言都是一些虛無縹緲的東西,更多的是對思想的一種參悟,而非現實。”

“慢說是你了,老父窮儘餘生拜訪諸多佛道古刹,都沒有任何人能達到書中所說‘刹那頓悟窺天機’的狀態,嚴格來說,僅僅是呂祖所留下的一篇理論學說而已。”

“且老頭子我鑽研古文學大半生,也就在古籍中見過寥寥幾人,在文獻中記載他們曾對此有過驚鴻一瞥的感悟,但也僅於此。而大夏幾千年都未曾有一人真正意義上的達到書中這如哲學般的理論境界,你懂我意思嗎?”

呂教授嘮嘮叨叨的說了一大篇,蘇雲明白對方是為自己好。

但是他的確是掌握到了超凡狀態啊,雖然暫時還不知是否確實為古籍中所記。

於是隻能無奈的開口道:“老先生我知道您是好意,多謝。”

話落,蘇雲便不再多說什麼,繼續低頭看書,顯然並不打算放棄。

而呂教授身後的孫女呂洪雅有些站不住了。

嘟囔著嘴,有些沒好氣的說道:“你怎麼這麼冥頑不靈,我爺爺好心勸你,你卻這麼執迷不悟,我看你就是小說看多了!”

呂教授拉了一把呂洪雅,示意她注意言辭,隨即補充道:“年輕人,切記要相信科學,不過這古籍終究是名著,其中的哲學理論發人深省,看看也無妨......”

最後呂教授無奈的擺了擺手,帶著呂洪雅離去了。

在轉角處,呂洪雅還調皮的轉身對蘇雲比了個拳頭,好像是再說“狗咬呂

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洞賓不是好心人”。

看著這一老一少離去,蘇雲也隻能苦笑。

“你們不信我能有什麼辦法啊!”

心裡嘀咕了一句,蘇雲開始繼續翻看古書。

但是呂教授剛剛說的他都聽了進去,從對方的言語中他瞭解到了一點極其重要的資訊。

那便是大夏文化傳承數千年,無數奇人異士、英雄豪傑湧現,竟然沒有一人真正達到過‘超凡狀態’?

呂教授與其老父可都是古文學領域的權威人物,他們的話縱然不能全信,也比自己見識得更多。

“難道說是我出了什麼問題異於常人,還是說自己天賦異稟卻有這種機緣?”

“或者說是:我的超凡狀態,並非是古人所言的那種哲學理論中的境界狀態?”

蘇雲產生了這樣的疑惑以後便一發不可收拾。

主要原因還是他也無法確定,古籍中所記載的那種理論境界,或者說是哲學思想,與自己的超凡狀態,到底是不是一個東西。

他開始潛心研讀古籍,想要找到一點與自己相似的身影。

時間在不知不覺中悄然流逝。

直到蘇雲的肚子開始強烈的抗議的時候,蘇雲才發現已經是下午一點多了。

竟然沉迷其中過去了四個多小時了。

這四個多小時對蘇雲來說可以說是受益匪淺。

他不僅僅是研讀了《太乙金華宗旨》,包括易經節選,黃帝內經等等一些上古奇書都揣摩了一番。

甚至連抱樸子、莊子等道家钜著,也進行了一番研究。

最後,蘇雲驚訝的發現。

在古籍中有過突然頓悟天機的奇人少之又少,且都是一瞬即逝。

比如人們熟知的道家老子,儒家思想創始人孔聖人,戰國鬼雄鬼穀子、莊子、葛洪等等......

這些窺見天機的人都在曆史長河中留下了濃墨重彩的一筆,並留下了文學思想钜著。

經過一番細細揣摩與辨別,蘇雲覺得自己所感應到的超凡狀態應就是古籍文獻中所記載的狀態。

最終蘇雲得出一個結論。

那便是這些古籍文獻所說並非理論,而自己就是那位具備特殊天賦,將理論在實踐中實現的人。

但有區別的是,古籍文獻中所記載的這些人,對於這個狀態也隻是一觸既逝,並沒有長時間駐留,更沒有人生中的第二次進入,因此才窮極一生都在追求,甚至著作出了相關思想書籍,但被後世認為是哲學理論的境界。

“他們的一生,也隻是進入了那麼稍縱即逝的一次,甚至這些古人因為一直求而不得,在後半生的時候自己都開始懷疑,將其闡述成了一種哲學境界……”

“我雖然沒有古人那般的偉大思想,寫不出那等思想著作,但是我的天賦似乎體現在了身體與控物之上。而且,我已經在一個月的時間內進入了兩次超凡狀態,並且每次都駐足了較長的時間,而非古人那般一觸既逝,以後可能還有機會進入……”

“難道我在這方面天賦異稟?”

在得出這樣的結論後,蘇雲對於力量的提升愈發渴望,他也不得不承認,普通了二十餘年的自己,似乎一下子成為了一個另類的天才?

其他行業或者領域自己並無建樹,自己沒有偉大的思想,也沒有出彩的文學,無法像古人那般名留青史,但是似乎對於這玄之又玄的超凡狀態,自己有非同一般的天賦!

且今天不僅瞭解到了超凡狀態的惜珍,更是讓他對超凡境界有了更深的體悟。

思量了半晌後,蘇雲決定不再借鑒古人的路子,畢竟他這種天賦也無人可以參照。

而且古人大多傾向於思想建設,而自己卻是凸顯在奇淫巧技方面……

因此,他決定給自己設定一套境界體係。

既然有如此天賦,為何不做那千古無二的開創者

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經過一番細細揣摩與辨別,蘇雲覺得自己所感應到的超凡狀態應就是古籍文獻中所記載的狀態。

最終蘇雲得出一個結論。

那便是這些古籍文獻所說並非理論,而自己就是那位具備特殊天賦,將理論在實踐中實現的人。

但有區別的是,古籍文獻中所記載的這些人,對於這個狀態也隻是一觸既逝,並沒有長時間駐留,更沒有人生中的第二次進入,因此才窮極一生都在追求,甚至著作出了相關思想書籍,但被後世認為是哲學理論的境界。

“他們的一生,也隻是進入了那麼稍縱即逝的一次,甚至這些古人因為一直求而不得,在後半生的時候自己都開始懷疑,將其闡述成了一種哲學境界……”

“我雖然沒有古人那般的偉大思想,寫不出那等思想著作,但是我的天賦似乎體現在了身體與控物之上。而且,我已經在一個月的時間內進入了兩次超凡狀態,並且每次都駐足了較長的時間,而非古人那般一觸既逝,以後可能還有機會進入……”

“難道我在這方面天賦異稟?”

在得出這樣的結論後,蘇雲對於力量的提升愈發渴望,他也不得不承認,普通了二十餘年的自己,似乎一下子成為了一個另類的天才?

其他行業或者領域自己並無建樹,自己沒有偉大的思想,也沒有出彩的文學,無法像古人那般名留青史,但是似乎對於這玄之又玄的超凡狀態,自己有非同一般的天賦!

且今天不僅瞭解到了超凡狀態的惜珍,更是讓他對超凡境界有了更深的體悟。

思量了半晌後,蘇雲決定不再借鑒古人的路子,畢竟他這種天賦也無人可以參照。

而且古人大多傾向於思想建設,而自己卻是凸顯在奇淫巧技方面……

因此,他決定給自己設定一套境界體係。

既然有如此天賦,為何不做那千古無二的開創者!

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