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元朔六年，未央宮。
劉徹現在面上的表情已經轉換成了驚愕，他幾乎無法相信。自他登基以來，人們便經常把天災歸咎於君王失德，可是王莽卻能輕而易舉的憑藉災難籠絡人心。
而且就算後期他已已經開始行不仁之事，多次殺子，在天下人的眼裏卻竟然仍舊是恭謹仁德的代表?甚至有四十八萬人願意為他請願。
“重小禮無大義。這樣的人可能有辦法篡權，但是他的一定不能安定天下。”劉徹冷哼一聲，東方朔卻默不作聲。
大秦始皇帝嬴政第三次見到天幕異象，他已經見怪不怪了。既然天幕對於大秦來說是好事，他便是樂見其成。
前段時間，方士栗清在巧合之下成功的製造出了天幕之人所說的能用於戰場上的□□，嬴政那天見到了栗清的時候，他的臉都被熏得焦黑的栗清，慌忙的跟著內侍進殿。
他年齡不大，也不夠沉穩，又是第一次覲見，慌慌張張的鬨出了不少笑話。
嬴政卻以待士人之禮接見了他，並且在看到試炸的效果之後，他立刻履行承諾，就要傳詔封爵並賜金。然而知道事情原委的栗清卻不敢居功，說是師伯徐福的辦法。
嬴政面露驚異之色，問到具體的過程。
栗清當然不敢隱瞞，將他初次以為要成功了，結果遇上徐福說他做的不對，非要上來指教卻沒想到真的煉成了！不過不巧的是。徐福師伯好像因為興奮過度而暈絕了。
於是嬴政親自去了這些方士的廬舍，結果剛剛甦醒了徐福立即衝的他的面前指責是栗清搶奪了他的功勞，簡直是聲淚俱下：“陛下，陛下終於願意來見臣了，這個小子栗清，他刻意搶奪了臣的功勞，到陛
嬴政長歎一聲，最後見次情景隻是給他們賜金，不過同時卻赦免了這些方士的死罪。
不過即便如此，黑火·藥還是暫時不能直接應用到戰場上，畢竟現在的殺傷威力不夠大，而且想要製造成真正的武器，恐怕還需要墨家鋸子（钜子）的參與。
至於這次，天幕之人講的又是什麽？王莽篡漢，看起來像是後世的王朝被外戚所篡奪，和大秦無關。
然而嬴政聽了其中的內容，卻突然來了興趣。儒家，這不是……
“傳詔公子扶蘇。”
【扶南接下來想給大家講一下王莽在新朝建立之後的多項改革。為什麽很多人都把王莽戲稱為穿越者？大部分的原因都是因為這場別開生面的改革。】
【他托古改製，效仿周禮，以儒家所推行的上古時期的政治製度進行全盤的複興。首先是最重要的一條。簡單
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天幕之人講到這段的時候，扶蘇剛好來到始皇帝嬴政的面前見禮道：“扶蘇見過阿父，且問阿父何事?”
這幾天按照阿父的詔令，公子扶蘇沒有跟隨自己的老師淳於越繼續學習，而是被安排了諸子百家的博士，跟隨他們去學習各家所長。
比如說法家主張富兵強國，以法治國，又比如說兼愛非攻節用明鬼天誌，還有道家所主張的道法自然、無為自化……
公子扶蘇突然就明白了為什麽阿父非要他去學習諸子百家不同的道理，每一家其實都有自己的治國理政思想。為人君者可以博采眾長，使其發揮自己的優勢。
進而，扶蘇又發現，原先自己所推崇的儒家也並不是沒有任何缺點與弊端的。不過，這種思想是潛移默化而不是激進的，扶蘇雖然也開始逐漸的認可諸子百家的學問，卻仍然以儒家為重。
“無事。”嬴政看著自己芝蘭玉樹的長子召他來到自己的身前又問，“隻是想考問扶蘇最近的課業學的怎麽樣？”
扶蘇站定，再次躬身朝著自己面前的阿父肅拜一禮，說道：“回阿父的話，扶蘇愚鈍，隻是各家的學問均有涉獵一點，並沒有來得及深入學習。請阿父考問，扶蘇儘力而為之。”
“考題很簡單，扶蘇不如就來說說如今天幕所說的托古改製，這其中的第一條你以為改的如何？”
嬴政的問題看似簡單，實則卻十分尖銳。王莽的托古改製改的正是儒家的聖人所推崇的周禮，他想知道公子扶蘇對這種改革的辦法。
扶蘇隱隱之間明白了阿父的意思，卻還是認真的分析起來。
他沉吟片刻，便答：“扶蘇以為，好也不好。”
嬴政對於長子現在是越來越有耐心了，他聽到這樣的回答也不發怒，隻繼續發問：“那你以為好處在哪？壞處又在哪？”
“回阿父，扶蘇以為王莽此舉旨在將天下的土地重新劃分，使失去土地的農人會重新分得到一定足夠餬口的土地。這樣的政治理想是好的。但是扶蘇以為的不好之處在於難以實行，天下土地私有之已久，就那秦來算，自商君變法都已經有一百餘年，又何況是那後世呢？”
“這些土地也不是新開墾得來的，這樣做肯定會損傷一部分占有大量土地的人的利益。此法開展之際必然會遇到很多困難。”
扶蘇回答完畢之後，偷偷檢視阿父的反應，然而還沒有等嬴政作出迴應。天幕卻繼續講述了起來。
【其實可以理解王莽的政治舉措，因為當時的土地兼並非常嚴重，西漢的庶民很多都難以為生，不得已把自己賣身為奴。這就導致世家大族所占有的土地和奴仆越來越多，而普通庶民生活卻越來越難。】
【但是理想很豐滿，現實卻是難以為繼。土地國有這已經是西周時期的政治措施了，因為當時人們的生產力低下。所謂的井田製是把土地分成九塊，中間一塊是公田，周圍八塊是私田。由八家共同耕種中間的那塊公田，收成歸周王室所有。剩下八塊田由八家各自耕種，收成歸自己所有。】
【但是由於鐵器和牛耕的出現，生產力的發展催生出人們開墾了更多的土地，而這些多餘的土地並非是王田而被作為了私田，戰國晚期各國已經開始變法，確立了土地私有製。王莽此舉無疑是會遭受到世俗豪強，占領了大片土地的地主甚至是普通的自耕農民的利益，因此引來了很強烈的反對。】
【而既然保證不了徹底解決土地的問題，那麽底層的農人就不得不走上土地流失賣身為奴的命運，王莽還禁止奴隸買賣，可謂是堵死了底層人最後一條路。】
嬴政滿意的點點頭，說：“不錯正是如此，不過除此之外還有別的原因。井田製的沒落還在於九塊田地中央那一塊又大家所共同耕作，並且用於交稅。這樣一來就很可能有人偷奸耍滑，指望著別人乾活。”
“國家難以收上來稅，秩序也就難以維持。從此看來不如私田。”
【第二呢就是五均、賒貸及六筦製度，五均是指在都城長安的東市和西市設立市令，同時在洛陽等五個大城市設立機構主要負責調控物價，征收稅款，主要用來防止商人屯居奇貨，欺行霸市。】
【六筦即酒、鹽、鐵等產業由收歸官府壟斷專賣，由政府統一鑄造錢幣、同時收取山澤稅即養蠶，捕魚，紡織等為業的人也要征收稅款。】
【賒貸則是，百姓可以向國家借貸，同時也有明確的規定了在不同情況下，百姓還款期限和所支付的利息。】
扶蘇看阿父沒有繼續說話，而是有意看他的反應，他便繼續說了下去：“……從這看來，這些法令都算不錯，可以為國家征稅，似乎也能然黔首過得更好……隻是不知道官員能否實行的好。”
【聽到這大家是不是覺得王莽或許真是現代人?畢竟，似乎經濟舉措有國家參與市場的宏觀調控還興辦國家貸款，看起來都十分“現代”……】
【但是我們都知道最後實行的結果相比較於預期，是恰恰相反的，改製並沒有給百姓帶來什麽好處，反而是利用新政豪商與官府勾結，操控市價，再次盤剝百姓。】
【比這些更恐怖的是王莽的貨幣改革。】
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【其實可以理解王莽的政治舉措，因為當時的土地兼並非常嚴重，西漢的庶民很多都難以為生，不得已把自己賣身為奴。這就導致世家大族所占有的土地和奴仆越來越多，而普通庶民生活卻越來越難。】
【但是理想很豐滿，現實卻是難以為繼。土地國有這已經是西周時期的政治措施了，因為當時人們的生產力低下。所謂的井田製是把土地分成九塊，中間一塊是公田，周圍八塊是私田。由八家共同耕種中間的那塊公田，收成歸周王室所有。剩下八塊田由八家各自耕種，收成歸自己所有。】
【但是由於鐵器和牛耕的出現，生產力的發展催生出人們開墾了更多的土地，而這些多餘的土地並非是王田而被作為了私田，戰國晚期各國已經開始變法，確立了土地私有製。王莽此舉無疑是會遭受到世俗豪強，占領了大片土地的地主甚至是普通的自耕農民的利益，因此引來了很強烈的反對。】
【而既然保證不了徹底解決土地的問題，那麽底層的農人就不得不走上土地流失賣身為奴的命運，王莽還禁止奴隸買賣，可謂是堵死了底層人最後一條路。】
嬴政滿意的點點頭，說：“不錯正是如此，不過除此之外還有別的原因。井田製的沒落還在於九塊田地中央那一塊又大家所共同耕作，並且用於交稅。這樣一來就很可能有人偷奸耍滑，指望著別人乾活。”
“國家難以收上來稅，秩序也就難以維持。從此看來不如私田。”
【第二呢就是五均、賒貸及六筦製度，五均是指在都城長安的東市和西市設立市令，同時在洛陽等五個大城市設立機構主要負責調控物價，征收稅款，主要用來防止商人屯居奇貨，欺行霸市。】
【六筦即酒、鹽、鐵等產業由收歸官府壟斷專賣，由政府統一鑄造錢幣、同時收取山澤稅即養蠶，捕魚，紡織等為業的人也要征收稅款。】
【賒貸則是，百姓可以向國家借貸，同時也有明確的規定了在不同情況下，百姓還款期限和所支付的利息。】
扶蘇看阿父沒有繼續說話，而是有意看他的反應，他便繼續說了下去：“……從這看來，這些法令都算不錯，可以為國家征稅，似乎也能然黔首過得更好……隻是不知道官員能否實行的好。”
【聽到這大家是不是覺得王莽或許真是現代人?畢竟，似乎經濟舉措有國家參與市場的宏觀調控還興辦國家貸款，看起來都十分“現代”……】
【但是我們都知道最後實行的結果相比較於預期，是恰恰相反的，改製並沒有給百姓帶來什麽好處，反而是利用新政豪商與官府勾結，操控市價，再次盤剝百姓。】
【比這些更恐怖的是王莽的貨幣改革。】
