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  4. 第2797章

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-“就算是聖人,也是歸天之後,弟子們將其他的言行編撰成典籍,流傳於世。”

“何況,您不僅操勞國事,還一直南征北戰...”

在諸葛雲看來,皇上沒有著書撰經,簡直是太正常了。

建立學說容易。

但是,撰寫典籍,難比登天!

古往今來,才華驚豔之輩,猶如過江之鯽。

又有幾人著書,幾人立說?

皇上已經創建了心學,哪怕沒有相關典籍。

僅憑“知行合一”四個字,他被稱之為儒門新聖,並不為過。

秦昊笑了笑,指著桌子上的一疊文稿,道:“先前,朕實在是抽不出時間。”

“這一次,朕到了漠北,倒是有了一些閒暇時間。”

“鐵黎可汗盛情難卻,朕每天除了喝酒吃肉之外,便無所事事。”

“因此,朕就趁著這個機會,將關於心學的東西整理了一下,寫成一篇文章。”

“你看看,可否作為心學典籍,流傳於

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世。”

諸葛雲呆愣當場,大腦一片空白。

皇上去漠北,雖然有了幾天閒暇時間,卻還要跟匈奴勾心鬥角。

他居然抽時間,著作出一本心學典籍?

這也太不可思議了!

諸葛雲的臉火辣辣的,像是被打了一巴掌。

自己被譽為大夏第一才子,不僅沒有詩篇流傳於世,更沒有著作出典籍。

唯獨有幾篇文章寫的不錯,就已經是沾沾自喜...

跟皇上的才華橫溢相比,簡直是無地自容,恨不得找個地縫鑽進去。

不過,諸葛雲並不認為,皇上在漠北,匆忙寫出的文章,可以稱之為典籍。

他心中十分好奇,雙手將這篇文章接過來,仔細看著。

剛開始,諸葛雲還有點不屑。

到了後來,他的神色越來越凝重,眉頭緊緊皺著。

文章的內容,講的不是“知行合一”,而是格物致知。

所謂格物,在聖人典籍之中,就有所提及。

可是,何為格物,怎麼格物,聖人典籍卻是語焉不詳。

千年以來,儒門不斷有人去探尋,如何格物。

可是,一直都沒有什麼突破。

可皇上寫下的這篇文章,名為《格物致知篇》,講的就是如何格物。

諸葛雲徹底震驚了,額頭上冷汗直冒,顫聲道:“皇上,這《格物致知篇》,真的是您寫的嗎?”

秦昊不置可否,眉梢一挑,道:“怎麼?難道有什麼問題嗎?”

諸葛雲太激動了,撲通一聲跪在地上,磕頭道:“皇上,僅憑這篇文章,您就是儒門真正的聖人!”

“臣從未看過,如此精辟的文章。”

秦昊笑了笑,心說廢話。

這篇文章,是秦昊按照記憶,不僅抄了王陽明的心學典籍,並且加入了不少西方的學術典籍。

說是格物致知,其實也對。

根本上,就是邏輯思維,求證試錯,究其事物本源。

說白了,就是自然哲學思想那一套。-

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可是,何為格物,怎麼格物,聖人典籍卻是語焉不詳。

千年以來,儒門不斷有人去探尋,如何格物。

可是,一直都沒有什麼突破。

可皇上寫下的這篇文章,名為《格物致知篇》,講的就是如何格物。

諸葛雲徹底震驚了,額頭上冷汗直冒,顫聲道:“皇上,這《格物致知篇》,真的是您寫的嗎?”

秦昊不置可否,眉梢一挑,道:“怎麼?難道有什麼問題嗎?”

諸葛雲太激動了,撲通一聲跪在地上,磕頭道:“皇上,僅憑這篇文章,您就是儒門真正的聖人!”

“臣從未看過,如此精辟的文章。”

秦昊笑了笑,心說廢話。

這篇文章,是秦昊按照記憶,不僅抄了王陽明的心學典籍,並且加入了不少西方的學術典籍。

說是格物致知,其實也對。

根本上,就是邏輯思維,求證試錯,究其事物本源。

說白了,就是自然哲學思想那一套。-

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