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我將手上價值200元的籌碼平均分成兩份，一份給楊伯寧。
現在我手上拿著價值100元的籌碼，楊伯寧手上拿著價值100元的籌碼和戒指。
“街溜子，我很喜歡你手上的戒指，希望能以10元買下你的戒指。”
說著，我將價值10元的籌碼遞給了楊伯寧。
第一輪，我手上有價值90的籌碼和戒指，楊伯寧手上有價值110元的籌碼。
“你現在以價值15元的籌碼向我買下這枚戒指。”
我對楊伯寧說道。
楊伯寧雖然完全不明白我這一通操作的用意，但是拳頭為什麼要去揣摩腦子呢？
腦子指哪我打哪就行了。
他將價值15元的籌碼給我，並且拿回了戒指。
第二輪，我手上有價值105元的籌碼，楊伯寧手上有價值95元的籌碼和戒指。
從第三輪開始，我花價值20元的籌碼購買戒指。
第西輪，再讓街溜子以價值30元的籌碼買回來。
第五輪，我出價50元。
第六輪，他出價70元。
第七輪，100元。
第八輪，150元。
此時，我手上有價值185元的籌碼，楊伯寧手上有價值15元的籌碼和戒指。
第九輪，我走向銀行的櫃檯。
我拿出戒指向櫃檯小姐姐解釋道：“我想以200元向他購買這枚戒指，所以我申請向銀行借價值100元的籌碼。”
櫃檯小姐姐分析了我們前面的交易並覈驗了我的資產後說道：“當然可以，請稍等片刻，我馬上為您辦理，本次貸款的利率是百分之五，請填寫貸款申請書。”
在辦理完貸款業務後，我以200元的價格向楊伯寧交易了戒指。
此時，我手上有價值85元的籌碼和戒指（貸款100），楊伯寧手上有價值215元的籌碼。
第十輪，我讓楊伯寧以250元的金額交易戒指，並且讓他也向銀行貸款100元的籌碼。
交易後，我手上有價值335元的籌碼，還清貸款加利息共計105元後還剩下230元。
楊伯寧此時手上有65元的籌碼加上戒指（貸款100）。
十輪結束了，艾斯慢悠悠的走進房間，
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如果可以的話我希望能買下它！”
（裝模作樣）“為了表示我的誠意，你們可以先報出價格。
不過請你們謹慎報價，我隻給你們一次機會，要是報出的價格讓我覺得大於我的心理價格，我會放棄交易。”
我說道：“哦，那可真是太遺憾了，我原本打算花300元再把這枚戒指買回來的，失去它之後我感到心神不寧。
但是如果你可以給到一個更高的價格，我願意放棄這枚美麗的戒指。”
“對，沒錯，少於300我們不賣！”
楊伯寧有樣學樣。
“你們的報價十分合理，那我也不好再多說什麼了，一口價320元如何？”
艾斯歎了口氣。
“成交！”
我生怕放走了眼前的肥羊。
此時我手上有230元的籌碼，楊伯寧手上有385元的籌碼，還清借貸的105元後還剩下280元，我們總共有510元，除去本金200元外還賺了310元，超額完成了目標。
“好耶！”
楊伯寧歡呼起來！
繪梨衣卻是盯上了我思考時抓亂的頭髮上，伸手成爪，運爪成風，將我的腦袋撓成了一個雞窩。
從她握住我的手將富豪圈起來開始我就感覺到了，繪梨衣似乎早就知道了結果一樣，眼前的少女似乎還有許多事情瞞著我。
算了不用想那麼多，人家圖什麼啊？
圖你三天洗一次澡？
還是圖你一週才洗一次襪子啊？
我甩了甩被撓成雞窩的頭髮，開始向現場唯一一個一竅不通還傻樂的人解釋起來：“這關的通關思路是博傻原理，大致意思是，隻要你不是最後的那個傻子，你就是贏家。”
“這個理論經常出現在股票交易中，也就是我們平時說的炒股。”
“把戒指當成一隻股票，我們前十輪的交易就是不斷買進買出來抬高這隻股票的價格，隻要我們按時支付銀行貸款和利息，銀行看好我們這隻股票，就會支援我們流動資金，讓我們這隻股票向滾雪球一樣越滾越大，高價之後是更高的價格，等到傻子，也就是富商出現時，他能觀察到的是我們這隻股票行情上漲有力可圖，所以就會花錢接下這一隻股票，並且等待下一個傻子花更多錢來買下這隻股票，但是，如果再也沒有人花高價買下這隻股票，那富商就是最後的大傻子了，他也會虧一大筆錢。”
“真是精彩！”
艾斯鼓起了掌。
“在進入第三關之前，你可以向我提三個問題，但是，每個問題要花費價值100元的籌碼。”
幻書介紹艾斯原典 《博弈論》作者匈牙利約翰·馮·諾依曼顯現日 2月8日特質解析理性派假設其一：決策主體是理性的，最大化自己的利益。
假設其二：完全理性是共同知識。
假設其三：每個參與人被假定為所處環境及其他參與者的行為形成正確信念與預期。
思辨在二人零和博弈中，當A采取其最優策略a*, B也采取其最優策略b*。
如果B仍采取b*，而A卻采取另一種策略a，那麼A的支付不會超過他采取原來的策略a*的支付。
這一結果對B亦是如此。
——博弈均衡偶推波助瀾具有競爭或對抗性質的行為稱為博弈行為。
在這類行為中，參加鬥爭或競爭的各方各自具有不同的目標或利益囚徒困境書界解析幻書艾斯所擁有的書界，是非零和博弈中最典型的“囚徒困境”的顯現。
當他使用書界時，他將創造一個獨立於現實之外的空間，指定其他人類或幻書成為局中人（Player），強製他們進行博弈（game）——偶爾，艾斯本人也會參與其中。
在書界中，遊戲規則被印刻在撲克牌上，分發到局中人手中。
撲克上的規則不容違背，局中人必須按照規則。
正如這一困境原典中所描述的一般，處罰是必然的，唯有輕重之分。
信任不一定會帶來更高的收益，但多半會帶來更強的懲罰與失敗的可能性；背叛或許能獲勝，或許能平局，但同樣可能帶來更嚴酷的處罰。
這是沒有勝者的遊戲，是唯求利益的博弈。
在無限的懷疑權衡取捨的迷局中間，書界的主人冷眼旁觀，發出愉悅的嗤笑。。為了達到各自的目標和利益，各方必須考慮對手的各種可能的行動方案，併力圖選取對自己最為有利或最為合理的方案。
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“真是精彩！”
艾斯鼓起了掌。
“在進入第三關之前，你可以向我提三個問題，但是，每個問題要花費價值100元的籌碼。”
幻書介紹艾斯原典 《博弈論》作者匈牙利約翰·馮·諾依曼顯現日 2月8日特質解析理性派假設其一：決策主體是理性的，最大化自己的利益。
假設其二：完全理性是共同知識。
假設其三：每個參與人被假定為所處環境及其他參與者的行為形成正確信念與預期。
思辨在二人零和博弈中，當A采取其最優策略a*, B也采取其最優策略b*。
如果B仍采取b*，而A卻采取另一種策略a，那麼A的支付不會超過他采取原來的策略a*的支付。
這一結果對B亦是如此。
——博弈均衡偶推波助瀾具有競爭或對抗性質的行為稱為博弈行為。
在這類行為中，參加鬥爭或競爭的各方各自具有不同的目標或利益囚徒困境書界解析幻書艾斯所擁有的書界，是非零和博弈中最典型的“囚徒困境”的顯現。
當他使用書界時，他將創造一個獨立於現實之外的空間，指定其他人類或幻書成為局中人（Player），強製他們進行博弈（game）——偶爾，艾斯本人也會參與其中。
在書界中，遊戲規則被印刻在撲克牌上，分發到局中人手中。
撲克上的規則不容違背，局中人必須按照規則。
正如這一困境原典中所描述的一般，處罰是必然的，唯有輕重之分。
信任不一定會帶來更高的收益，但多半會帶來更強的懲罰與失敗的可能性；背叛或許能獲勝，或許能平局，但同樣可能帶來更嚴酷的處罰。
這是沒有勝者的遊戲，是唯求利益的博弈。
在無限的懷疑權衡取捨的迷局中間，書界的主人冷眼旁觀，發出愉悅的嗤笑。。為了達到各自的目標和利益，各方必須考慮對手的各種可能的行動方案，併力圖選取對自己最為有利或最為合理的方案。
