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第七百八十五章 拱手讓魁首


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  腰掛黃玉印的綠衣道人定睛細瞧過僅十息,就看出兩座山巔端坐的道人與青衣,此刻說是強弩之末,已有恭維之嫌,渾身不存寸縷內氣不說,青衣劍客左臂無力垂在身側,頭頂枝條的道人右臂歪曲,盤膝坐山上的時節,如無冬時長風浩浩蕩蕩不加遮擋從兩人身前左右吹來,衣袍獵獵,僅看二人面色,不似生人,而像是無端橫死在山巔的兩具屍首,形容枯槁。

  而綠衣道人劃船落在山巔時,山巔盤坐的兩人皆無甚知覺,反而是在層層殘垣斷壁主寺佛堂裏,已瘦到空餘皮骨的不求寺住持微微抬起頭來,相隔佛堂殿頂朝山上望過一眼,但旋即身形搖晃,最終低下頭去無動於衷。佛寺眾僧同樣大多是身形枯瘦,山間兩位五境相持不下,出不得寺院,有僧人事起前就捨生取來些乾糧清水,早已耗儘,隻得憑已然被劍氣削出道缺漏的殿頂外滲進當中積雪解渴,才堪堪撐到眼下這般時日。四位首座連同寺中知修行有內氣的僧眾,同不求寺住持與不空禪師,竭力出手,才能勉強護住不求寺佛堂與藏經閣不壞,至於不求寺山門與其餘大小錯落的樓閣屋舍,早在連天劍氣之間潰滅,殘垣難留。

  五境中人傾力出手,近乎使得不求寺周遭十裏寸草皆無,山巒齊平大嶽傾倒,呼嘯劍氣蒸去水澤穿雲崩空,幾近一月時日,不求寺上空無雲彩可過,大都被兩人劍光抹得一乾二淨,飛禽走獸無蹤無影,江流蒸空山嶽儘平,饒是寺中人捨命護寺,照舊不得踏出門外半步。

  五境在山濤戎不曾更進一步時,乃是天下極境,而時至如今五境在整座天下數目不過十指,極境劍氣何等鋒銳,即使一寺中人抵死守寺,到頭隻得步步退讓,堪堪能保佛堂不毀。而寺外兩座山上盤坐的青衣與道人出劍時機越發難以琢磨,起先劍氣不止,直到眼下近乎兩兩油儘燈枯,如有內氣也需謹慎出劍,於是劍氣起時無定數,沒準三兩日才拚過一招,也或許一日之間遞劍十餘,僵持不下直到如今。故而寺中人不敢出,山間兩人彼此之間架住跟腳,同樣不可改換身形,以免落在下風,於是枯守月餘,兩人皆奈何不得彼此。

  不求寺首座令渾身內氣連同氣血一並損去,護衛不求寺,境況比起山間相持兩人不見得要好,即使尚有些挪動身形的餘力,分明覺察到那位氣勢不加掩飾的綠衣道人撐舟落在山巔,也再無應對的手段餘力,隻得緩閉兩眼,不動聲色盤坐。

  綠衣道人摘下腰間黃玉印擎在掌心,悠哉遊哉上山走到道人身側,將黃玉印朝道人身前晃過兩回,竟然就索性這麽坐到道人眼前,嘖嘖道來,“五絕裏你修為照舊不差,起碼當立在前三位之中,那吳霜僅攜一柄飛劍前來,本來以為你能輕易勝之,於情於理都沒什麽過錯疏漏,可如今看來,吳霜的五境劍道比你的五境劍道,看來要強出一頭來,坐穩十餘年的劍道魁首,經此戰後怕是要拱手讓給吳霜那小子了,但也怨不得你,十餘年前我就曾言說過吳霜大才,假以時日當居劍道魁首,而修行道上與老夫並駕齊驅,當算在預料之中,打個平手,不是什麽丟人事。”

  黃玉印晃動之後,道人麪皮上突兀生出些血色,睜開兩眼並未起身,盯著綠衣道人神情晦澀,直到後者脫口而出劍道魁首四字,神色才略微生出端倪,取來那枚枝條,要再遞劍氣,可被收起笑意的綠衣道人一指點在左手處,身形再度搖晃險些直直倒將下去,許久才緩過兩口氣,怒視綠衣,再度作勢遞出神通,依舊是被後者單指化得無蹤無影,氣喘不止。

  “那吳霜僅攜一柄飛劍,可劍王山中亦遭劫,先前那人將廢去的五境源頭連同劍氣一並壓入劍王山來,苦苦化解不得,以至到眼下光景仍不能儘為我所用,如何算是拱手讓出劍道魁首的位子。”

  綠衣道人顯然不願同已是失卻往日平和淡然的劍王山五絕多言,譏諷笑笑,“如是吳霜攜兩柄飛劍,你化去那道作祟許久的五境源頭,恐怕這場死鬥半月前就已有定數,你劍道不低,可始終矮過人家一頭,做過這麽多年的五絕與天下修劍之人眼裏的巍巍高山,今番到下山時候,就輸不起了?”

  綠衣道人眼光何其毒辣,雖然近些年少有在人間露面,可才入大元胥孟府就驚退近來名聲奇響的燕祁曄,使得後者再不敢自行施展些不在規矩之內的手段,從頭到尾行走人間,亦不曾有出手時候,照舊無人敢去招惹半分,此刻即使是劍王山道人出離憤懣不平,也再不曾有出劍動靜,面如土灰坐到原地,手中枝條黯淡,近乎毀去。修劍之人本命劍向來不可損毀,自古而今有劍在人活這等說法,實則並不算假,修劍之人滿身神氣心意皆在劍裏,如是人死則劍毀,如是劍毀,持劍之人照舊剩不下多少神氣心念可言,更休說被人破去掌中劍,等同於毀去渾身本事,與潰敗無異,而眼下劍王山手中那枚被世上修行人當做今朝擎劍道山巔的本命劍,葉片幾乎無丁點光華。

  “棋差一招就是棋差一招,落子無悔乃是口口相傳的老話,五絕人人心堅念清,隻是可惜近些年來太順,除南漓那位很有意思的毒尊誅殺過一位五絕,其餘人連點風浪都未見過,護城河裏行船,尚不自知,以為自己還是那等技藝精巧的老船伕搖櫓人,境界緩步而上,心胸心性卻不見得能比從前,又怎能安穩占住五絕的位子。”

  此話有講究,無論話裏話外,皆是若有若無點過劍王山道士一手,使得後者當即蹙眉抬頭。

  “我可是也曾輸過,而且以後估計還要輸幾次,世人往往謬言說那狗屁天下無雙,未嚐一敗,大多都是騙人的罷了,”綠衣道人很是平靜收起黃玉印,清淡一笑,“當

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年初涉修行時就替自己自找沒趣,越過猶如天塹鴻溝的境界同人比鬥,險些落敗身死,陳年老事都忘卻統共有多少回了,而前陣子在江中觀心,突兀覺得齊陵毗鄰頤章的邊關裏好像有股嚇死人的餘威,而天下湖澤潭瀑裏動靜同樣不小,回神時纔想起所謂的五境之上,同樣不是什麽修行道的終途,再想想古時抬手滄海生,移山運星鬥的聖賢仙人,這天下第一,當真名不副實。”

  說罷綠衣道人頭也不回下山,隻留劍王山道士一人怔怔坐到山崖邊,打量著掌心裏的樹枝,半晌無舉動。

  而等到綠衣道人走到吳霜盤坐的那座山山下時,忽然抬頭看向飛雪不斷的遠山,側耳聽過數息,神色疑惑。

  大元冬日,何曾有過蟬鳴聲。

  天外墜來片足有數百丈寬窄的燦燦銀光,蟬鳴震起山石紛紛奔行滾落,竹笛顫鳴響動驟起,一襲黑袍立身銀雲雲頭之上,最終懸停在山巔近處,居高臨下俯瞰綠衣道人,不急不徐吐出一字。

  放眼當今人世,可曾有人膽敢嗬斥這位綠衣道人,如是叫旁人聽去,斷然會以為此事當是旁人信口胡謅,但要是誅殺五絕中人,分明立身五絕中而自行拋卻五絕名頭的南漓毒尊,荒唐至極的事,就很理所當然。

  “有挺久沒見過毒尊,怎麽開口卻是拒人千裏,”綠衣道人難得驚訝,瞧瞧山間已近乎無甚氣息的吳霜,再瞧瞧山外懸空停留,踏蟬而來的毒尊,好大一陣訝異,但還是未有離去的端倪念頭,仍舊往山上邁步,頭也不抬道,“老夫自詡是講究人,怎能趁火打劫,且放寬心就是。”

  除吳霜盤坐地之外,漫山遍野蟬鳴儘起。不知有千數萬數,僅餘銀光浮動。傾城蟬本就是世間極罕有的物件,可南漓毒尊橫是憑極長年月豢養出無數傾城毒蟬,傾巢而來,當下就將那道人的蹤跡攔阻在山腳處,更不曾留手,竹笛清音再遞,籠住一山,鐵索橫連,內氣雄渾更盛山嶽。

  綠衣道人儘管仍在向山巔而行,卻依然止不得頹勢,莫說笛音鐵索橫亙,萬千毒蟬亦非善手,即使那枚黃玉印暫且抵住周遭銀光,盤桓其周遭的內氣依舊眼見勢小,到頭終是潰散開去,黃玉印脫身蟬群,搖搖擺擺落在那劍王山道人身前,一人一印,瞬息無影無蹤。

  而綠衣道人卻是立在原地,任由無數毒蟬啃食,瞥過山間吳霜一眼,朝毒尊搖頭歎息一聲,很快淹沒到銀光裏。

  傾城蟬炸碎大半,綠衣再無蹤影。

  而在天外踏蟬的一襲黑衣落在山崖上,定定瞧著左臂垂落面無人色的青衣劍客,膝前青霜仍餘一分光華,哪怕是有人立身在前,卻是無絲毫動靜,靜靜坐在飛雪之中,大夢未醒。

  腰掛黃玉印的綠衣道人定睛細瞧過僅十息,就看出兩座山巔端坐的道人與青衣,此刻說是強弩之末,已有恭維之嫌,渾身不存寸縷內氣不說,青衣劍客左臂無力垂在身側,頭頂枝條的道人右臂歪曲,盤膝坐山上的時節,如無冬時長風浩浩蕩蕩不加遮擋從兩人身前左右吹來,衣袍獵獵,僅看二人面色,不似生人,而像是無端橫死在山巔的兩具屍首,形容枯槁。

  而綠衣道人劃船落在山巔時,山巔盤坐的兩人皆無甚知覺,反而是在層層殘垣斷壁主寺佛堂裏,已瘦到空餘皮骨的不求寺住持微微抬起頭來,相隔佛堂殿頂朝山上望過一眼,但旋即身形搖晃,最終低下頭去無動於衷。佛寺眾僧同樣大多是身形枯瘦,山間兩位五境相持不下,出不得寺院,有僧人事起前就捨生取來些乾糧清水,早已耗儘,隻得憑已然被劍氣削出道缺漏的殿頂外滲進當中積雪解渴,才堪堪撐到眼下這般時日。四位首座連同寺中知修行有內氣的僧眾,同不求寺住持與不空禪師,竭力出手,才能勉強護住不求寺佛堂與藏經閣不壞,至於不求寺山門與其餘大小錯落的樓閣屋舍,早在連天劍氣之間潰滅,殘垣難留。

  五境中人傾力出手,近乎使得不求寺周遭十裏寸草皆無,山巒齊平大嶽傾倒,呼嘯劍氣蒸去水澤穿雲崩空,幾近一月時日,不求寺上空無雲彩可過,大都被兩人劍光抹得一乾二淨,飛禽走獸無蹤無影,江流蒸空山嶽儘平,饒是寺中人捨命護寺,照舊不得踏出門外半步。

  五境在山濤戎不曾更進一步時,乃是天下極境,而時至如今五境在整座天下數目不過十指,極境劍氣何等鋒銳,即使一寺中人抵死守寺,到頭隻得步步退讓,堪堪能保佛堂不毀。而寺外兩座山上盤坐的青衣與道人出劍時機越發難以琢磨,起先劍氣不止,直到眼下近乎兩兩油儘燈枯,如有內氣也需謹慎出劍,於是劍氣起時無定數,沒準三兩日才拚過一招,也或許一日之間遞劍十餘,僵持不下直到如今。故而寺中人不敢出,山間兩人彼此之間架住跟腳,同樣不可改換身形,以免落在下風,於是枯守月餘,兩人皆奈何不得彼此。

  不求寺首座令渾身內氣連同氣血一並損去,護衛不求寺,境況比起山間相持兩人不見得要好,即使尚有些挪動身形的餘力,分明覺察到那位氣勢不加掩飾的綠衣道人撐舟落在山巔,也再無應對的手段餘力,隻得緩閉兩眼,不動聲色盤坐。

  綠衣道人摘下腰間黃玉印擎在掌心,悠哉遊哉上山走到道人身側,將黃玉印朝道人身前晃過兩回,竟然就索性這麽坐到道人眼前,嘖嘖道來,“五絕裏你修為照舊不差,起碼當立在前三位之中,那吳霜僅攜一柄飛劍前來,本來以為你能輕易勝之,於情於理都沒什麽過錯疏漏,可如今看來,吳霜的五境劍道比你的五境劍道,看來要強出一頭來,坐穩十餘年的劍道魁首,經此戰後怕是要拱手讓給吳霜那小子了,但也怨不得你,十餘年前我就曾言說過吳霜大才,假以時日當居劍道魁首,而修行道上與老夫並駕齊驅,當算在預料之中,打個平手,不是什麽丟人事。”

  黃玉印晃動之後,道人麪皮上突兀生出些血色,睜開兩眼並未起身,盯著綠衣道人神情晦澀,直到後者脫口而出劍道魁首四字,神色才略微生出端倪,取來那枚枝條,要再遞劍氣,可被收起笑意的綠衣道人一指點在左手處,身形再度搖晃險些直直倒將下去,許久才緩過兩口氣,怒視綠衣,再度作勢遞出神通,依舊是被後者單指化得無蹤無影,氣喘不止。

  “那吳霜僅攜一柄飛劍,可劍王山中亦遭劫,先前那人將廢去的五境源頭連同劍氣一並壓入劍王山來,苦苦化解不得,以至到眼下光景仍不能儘為我所用,如何算是拱手讓出劍道魁首的位子。”

  綠衣道人顯然不願同已是失卻往日平和淡然的劍王山五絕多言,譏諷笑笑,“如是吳霜攜兩柄飛劍,你化去那道作祟許久的五境源頭,恐怕這場死鬥半月前就已有定數,你劍道不低,可始終矮過人家一頭,做過這麽多年的五絕與天下修劍之人眼裏的巍巍高山,今番到下山時候,就輸不起了?”

  綠衣道人眼光何其毒辣,雖然近些年少有在人間露面,可才入大元胥孟府就驚退近來名聲奇響的燕祁曄,使得後者再不敢自行施展些不在規矩之內的手段,從頭到尾行走人間,亦不曾有出手時候,照舊無人敢去招惹半分,此刻即使是劍王山道人出離憤懣不平,也再不曾有出劍動靜,面如土灰坐到原地,手中枝條黯淡,近乎毀去。修劍之人本命劍向來不可損毀,自古而今有劍在人活這等說法,實則並不算假,修劍之人滿身神氣心意皆在劍裏,如是人死則劍毀,如是劍毀,持劍之人照舊剩不下多少神氣心念可言,更休說被人破去掌中劍,等同於毀去渾身本事,與潰敗無異,而眼下劍王山手中那枚被世上修行人當做今朝擎劍道山巔的本命劍,葉片幾乎無丁點光華。

  “棋差一招就是棋差一招,落子無悔乃是口口相傳的老話,五絕人人心堅念清,隻是可惜近些年來太順,除南漓那位很有意思的毒尊誅殺過一位五絕,其餘人連點風浪都未見過,護城河裏行船,尚不自知,以為自己還是那等技藝精巧的老船伕搖櫓人,境界緩步而上,心胸心性卻不見得能比從前,又怎能安穩占住五絕的位子。”

  此話有講究,無論話裏話外,皆是若有若無點過劍王山道士一手,使得後者當即蹙眉抬頭。

  “我可是也曾輸過,而且以後估計還要輸幾次,世人往往謬言說那狗屁天下無雙,未嚐一敗,大多都是騙人的罷了,”綠衣道人很是平靜收起黃玉印,清淡一笑,“當年初涉修行時就替自己自找沒趣,越過猶如天塹鴻溝的境界同人比鬥,險些落敗身死,陳年老事都忘卻統共有多少回了,而前陣子在江中觀心,突兀覺得齊陵毗鄰頤章的邊關裏好像有股嚇死人的餘威,而天下湖澤潭瀑裏動靜同樣不小,回神時纔想起所謂的五境之上,同樣不是什麽修行道的終途,再想想古時抬手滄海生,移山運星鬥的聖賢仙人,這天下第一,當真名不副實。”

  說罷綠衣道人頭也不回下山,隻留劍王山道士一人怔怔坐到山崖邊,打量著掌心裏的樹枝,半晌無舉動。

  而等到綠衣道人走到吳霜盤坐的那座山山下時,忽然抬頭看向飛雪不斷的遠山,側耳聽過數息,神色疑惑。

  大元冬日,何曾有過蟬鳴聲。

  天外墜來片足有數百丈寬窄的燦燦銀光,蟬鳴震起山石紛紛奔行滾落,竹笛顫鳴響動驟起,一襲黑袍立身銀雲雲頭之上,最終懸停在山巔近處,居高臨下俯瞰綠衣道人,不急不徐吐出一字。

  放眼當今人世,可曾有人膽敢嗬斥這位綠衣道人,如是叫旁人聽去,斷然會以為此事當是旁人信口胡謅,但要是誅殺五絕中人,分明立身五絕中而自行拋卻五絕名頭的南漓毒尊,荒唐至極的事,就很理所當然。

  “有挺久沒見過毒尊,怎麽開口卻是拒人千裏,”綠衣道人難得驚訝,瞧瞧山間已近乎無甚氣息的吳霜,再瞧瞧山外懸空停留,踏蟬而來的毒尊,好大一陣訝異,但還是未有離去的端倪念頭,仍舊往山上邁步,頭也不抬道,“老夫自詡是講究人,怎能趁火打劫,且放寬心就是。”

  除吳霜盤坐地之外,漫山遍野蟬鳴儘起。不知有千數萬數,僅餘銀光浮動。傾城蟬本就是世間極罕有的物件,可南漓毒尊橫是憑極長年月豢養出無數傾城毒蟬,傾巢而來,當下就將那道人的蹤跡攔阻在山腳處,更不曾留手,竹笛清音再遞,籠住一山,鐵索橫連,內氣雄渾更盛山嶽。

  綠衣道人儘管仍在向山巔而行,卻依然止不得頹勢,莫說笛音鐵索橫亙,萬千毒蟬亦非善手,即使那枚黃玉印暫且抵住周遭銀光,盤桓其周遭的內氣依舊眼見勢小,到頭終是潰散開去,黃玉印脫身蟬群,搖搖擺擺落在那劍王山道人身前,一人一印,瞬息無影無蹤。

  而綠衣道人卻是立在原地,任由無數毒蟬啃食,瞥過山間吳霜一眼,朝毒尊搖頭歎息一聲,很快淹沒到銀光裏。

  傾城蟬炸碎大半,綠衣再無蹤影。

  而在天外踏蟬的一襲黑衣落在山崖上,定定瞧著左臂垂落面無人色的青衣劍客,膝前青霜仍餘一分光華,哪怕是有人立身在前,卻是無絲毫動靜,靜靜坐在飛雪之中,大夢未醒

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  黃玉印晃動之後,道人麪皮上突兀生出些血色,睜開兩眼並未起身,盯著綠衣道人神情晦澀,直到後者脫口而出劍道魁首四字,神色才略微生出端倪,取來那枚枝條,要再遞劍氣,可被收起笑意的綠衣道人一指點在左手處,身形再度搖晃險些直直倒將下去,許久才緩過兩口氣,怒視綠衣,再度作勢遞出神通,依舊是被後者單指化得無蹤無影,氣喘不止。

  “那吳霜僅攜一柄飛劍,可劍王山中亦遭劫,先前那人將廢去的五境源頭連同劍氣一並壓入劍王山來,苦苦化解不得,以至到眼下光景仍不能儘為我所用,如何算是拱手讓出劍道魁首的位子。”

  綠衣道人顯然不願同已是失卻往日平和淡然的劍王山五絕多言,譏諷笑笑,“如是吳霜攜兩柄飛劍,你化去那道作祟許久的五境源頭,恐怕這場死鬥半月前就已有定數,你劍道不低,可始終矮過人家一頭,做過這麽多年的五絕與天下修劍之人眼裏的巍巍高山,今番到下山時候,就輸不起了?”

  綠衣道人眼光何其毒辣,雖然近些年少有在人間露面,可才入大元胥孟府就驚退近來名聲奇響的燕祁曄,使得後者再不敢自行施展些不在規矩之內的手段,從頭到尾行走人間,亦不曾有出手時候,照舊無人敢去招惹半分,此刻即使是劍王山道人出離憤懣不平,也再不曾有出劍動靜,面如土灰坐到原地,手中枝條黯淡,近乎毀去。修劍之人本命劍向來不可損毀,自古而今有劍在人活這等說法,實則並不算假,修劍之人滿身神氣心意皆在劍裏,如是人死則劍毀,如是劍毀,持劍之人照舊剩不下多少神氣心念可言,更休說被人破去掌中劍,等同於毀去渾身本事,與潰敗無異,而眼下劍王山手中那枚被世上修行人當做今朝擎劍道山巔的本命劍,葉片幾乎無丁點光華。

  “棋差一招就是棋差一招,落子無悔乃是口口相傳的老話,五絕人人心堅念清,隻是可惜近些年來太順,除南漓那位很有意思的毒尊誅殺過一位五絕,其餘人連點風浪都未見過,護城河裏行船,尚不自知,以為自己還是那等技藝精巧的老船伕搖櫓人,境界緩步而上,心胸心性卻不見得能比從前,又怎能安穩占住五絕的位子。”

  此話有講究,無論話裏話外,皆是若有若無點過劍王山道士一手,使得後者當即蹙眉抬頭。

  “我可是也曾輸過,而且以後估計還要輸幾次,世人往往謬言說那狗屁天下無雙,未嚐一敗,大多都是騙人的罷了,”綠衣道人很是平靜收起黃玉印,清淡一笑,“當年初涉修行時就替自己自找沒趣,越過猶如天塹鴻溝的境界同人比鬥,險些落敗身死,陳年老事都忘卻統共有多少回了,而前陣子在江中觀心,突兀覺得齊陵毗鄰頤章的邊關裏好像有股嚇死人的餘威,而天下湖澤潭瀑裏動靜同樣不小,回神時纔想起所謂的五境之上,同樣不是什麽修行道的終途,再想想古時抬手滄海生,移山運星鬥的聖賢仙人,這天下第一,當真名不副實。”

  說罷綠衣道人頭也不回下山,隻留劍王山道士一人怔怔坐到山崖邊,打量著掌心裏的樹枝,半晌無舉動。

  而等到綠衣道人走到吳霜盤坐的那座山山下時,忽然抬頭看向飛雪不斷的遠山,側耳聽過數息,神色疑惑。

  大元冬日,何曾有過蟬鳴聲。

  天外墜來片足有數百丈寬窄的燦燦銀光,蟬鳴震起山石紛紛奔行滾落,竹笛顫鳴響動驟起,一襲黑袍立身銀雲雲頭之上,最終懸停在山巔近處,居高臨下俯瞰綠衣道人,不急不徐吐出一字。

  放眼當今人世,可曾有人膽敢嗬斥這位綠衣道人,如是叫旁人聽去,斷然會以為此事當是旁人信口胡謅,但要是誅殺五絕中人,分明立身五絕中而自行拋卻五絕名頭的南漓毒尊,荒唐至極的事,就很理所當然。

  “有挺久沒見過毒尊,怎麽開口卻是拒人千裏,”綠衣道人難得驚訝,瞧瞧山間已近乎無甚氣息的吳霜,再瞧瞧山外懸空停留,踏蟬而來的毒尊,好大一陣訝異,但還是未有離去的端倪念頭,仍舊往山上邁步,頭也不抬道,“老夫自詡是講究人,怎能趁火打劫,且放寬心就是。”

  除吳霜盤坐地之外,漫山遍野蟬鳴儘起。不知有千數萬數,僅餘銀光浮動。傾城蟬本就是世間極罕有的物件,可南漓毒尊橫是憑極長年月豢養出無數傾城毒蟬,傾巢而來,當下就將那道人的蹤跡攔阻在山腳處,更不曾留手,竹笛清音再遞,籠住一山,鐵索橫連,內氣雄渾更盛山嶽。

  綠衣道人儘管仍在向山巔而行,卻依然止不得頹勢,莫說笛音鐵索橫亙,萬千毒蟬亦非善手,即使那枚黃玉印暫且抵住周遭銀光,盤桓其周遭的內氣依舊眼見勢小,到頭終是潰散開去,黃玉印脫身蟬群,搖搖擺擺落在那劍王山道人身前,一人一印,瞬息無影無蹤。

  而綠衣道人卻是立在原地,任由無數毒蟬啃食,瞥過山間吳霜一眼,朝毒尊搖頭歎息一聲,很快淹沒到銀光裏。

  傾城蟬炸碎大半,綠衣再無蹤影。

  而在天外踏蟬的一襲黑衣落在山崖上,定定瞧著左臂垂落面無人色的青衣劍客,膝前青霜仍餘一分光華,哪怕是有人立身在前,卻是無絲毫動靜,靜靜坐在飛雪之中,大夢未醒。

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