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到檢票口，遊客依次進去。孫覺行靠近何歡耳邊，“厲害呀！你別再給我把遊客帶丟了，或者你自己丟了。”
“那不會，這我都逛熟了。”
“行。”孫覺行說，“全陪跟著，就剛剛我旁邊那個女的，姓顧。我去找你們蘇組長喝茶。”
“嗯。”何歡點點頭，也進去，“大家請看我右手邊的亭子，這叫拴馬亭，就是花秀纔來接他的朋友，滾鞍下馬的地方。”
何歡一轉導遊旗，做了個滾鞍下馬，抱拳迎客的姿勢。遊客們都笑了。
孫覺行笑眯眯地看著他，有身段，轉身走了。沒有告訴何歡這是教師團。免得他一害怕不敢講了。很多講解員面對教師團、專家團，都會心虛。
正是無知者無畏，不知道他們是老師，看他們是一群男女老少的烏合之眾，何歡就一路自由發揮。
老師們也不打斷他，聽得興致勃勃。
何歡雖然沒有帶過團隊，但是帶散客還是帶了不少。每個景點停留的時間，講解的範圍，全由講解員把控。這兩個半小時怎麼分配，不同的團隊有不同的方法。
很多講解員隻背導遊詞，沒有景點的地方就埋頭一頓走，到了景點就把導遊詞中相關的那一段背出來。然後讓遊客拍照或者自己參觀，一個團那麼多人，一個人照幾張相，時間就混過去了。
但何歡明顯不像一般講解員背書，他是真的在講解，既講又解。
一路上，花草木石，隻要團裡有人問，何歡就能告訴他這是啥，能乾嘛。
走著走著，前面三個被何歡拒絕的美女，回頭看見他，就等在路邊，跟著團隊走。
以前帶散客基本不超過五個，何歡也沒用麥克風。現在用了，聲音放出去，他們這個團又歡聲笑語的，不知不覺吸引了很多人。
於是，到金安殿轉過身時，何歡發現身後跟了一大群人。
何歡茫然了一會兒，帶錯團了嗎？認得顧導，還在押隊，鬆了一口氣，舉著導遊旗，“請星星旅行社的團友站到我前面來。”
老師們圍過來，呈扇形圍著他。
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“天下名山僧占多，洞天福地歸道友。我們現在看見的這座殿叫金安殿，就是一座道觀。大家請看門上。”
遊客們看過去，跟著何歡一起念出來：“朝泛蒼梧暮卻還，洞中日月我為天。”
“有沒有詩仙的味道？”何歡道，“說到詩仙酒仙劍仙大家都會想到李白，而這位同樣生於唐朝，《全唐詩》收錄他二百多首詩，《唐才子傳》也有他的名。
他是民間和道友們公認的詩仙酒仙劍仙，好酒愛色，劍術精絕，是一位民間傳說最多的紅塵仙人，這兩句就來自於他的詩。他原名呂岩，據說因為他經常住在岩石邊。”
遊客們笑了。
“字洞賓。大家知道他為什麼叫洞賓嗎？”
遊客們笑眯眯地看著他。
“因為他喜歡住在山洞裡。”
遊客們一陣笑聲。
“看看，朝泛蒼梧暮卻還，洞中日月我為天！是不是不愧為呂祖，豪氣沖天！大家可能在很多地方都見到過供奉呂祖的道觀。這實在是因為他跟大家一樣，太喜歡旅遊了。”
遊客們一陣歡笑。
“佛教講究度人，道教尋求自悟。但純陽子與眾不同，無論得道前後，都喜歡住在山洞，也喜歡流連街巷，喜歡，去度人。
說他愛色呢，他曾經寫過警示詩：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫，明裡不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。所以他應該是根據自己的經驗，上青樓去勸他們珍惜純陽，休要浪蕩的。”
“哈哈哈……”
“就像觀世音曾經化身青樓女子規勸浪子回頭，這是不是有異曲同工之妙？呂祖讀書考功名到四十多歲，被他師父鐘離權黃粱一夢點化後，他師父飛昇了，他卻發願要度儘眾生才肯飛昇。他師傅臨走前提醒他不要去招惹和尚，你們說，他會聽師傅的話嗎？”
大家笑了。
何歡笑道：“想想也是嘛，天下名山僧占多，他又喜歡旅遊，肯定要跑到別人的地盤去，經常與和尚過過招，參禪論道。所以，呂祖是集儒釋道於一身。
佛有觀音，道有純陽，是二教在人間香火最為鼎盛的代表，可以說是兩教的形象代言人。呂祖在八仙團裡也屬門面擔當。
食色性也，好吃的好看的大家都喜歡。
他們擁有這麼廣大的群眾基礎，除了他們與粉絲近距離接觸，最重要的就是他們的形象。好看又親切，有才又有趣。”
“就像你一樣！”一位遊客說。
何歡不好意思地笑了。
其他遊客也笑眯眯地看著他，www.ｕｋansh.com太可愛了！
“總之啊那麼多的神仙，能被大家追捧的一定有人情味兒有偶像氣質。我們一會兒再進去瞻仰純陽真人，大家先看看殿角上，認識那是什麼動物嗎？”
遊客們認真觀察起來，爭相回答：“馬！”
“鹿！”
“麒麟！”
說什麼的都有。
“對！”何歡轉身，指著一角屋簷上的動物，“這是天馬，傳說跑馬山是天馬放養之地。放在了屋簷上，我們稱之為脊獸。
這也是咱們國家特有的建築文化。動物，在咱們國家，曆史比人更悠久，地位比人更崇高。聖經講的是人，而山海經，講的是禽獸、半人半獸。
人是由動物變成的，我們可以從很多的神話故事中看出這樣的演繹過程，算得上東方神話版進化論。
所以隻有咱們有十二生肖，有脊獸。在咱們的神話傳說中，動物跟人類同處一個世界，是人類的守護神、判官！動物悠遊植物茂盛的地方，常被視為祥瑞之地。這或許就是道法自然吧。”
不知不覺，來到金安殿的團隊、散客都圍在何歡身邊，梁玉和另外幾個講解員也帶遊客在那裡，乾脆不講了，這是他們從沒聽過的導遊詞！站在自己的遊客旁邊，聽他講。
何歡也顧不得團隊突然擴大，隻能繼續講下去。
“這也是為什麼神仙喜歡住在洞裡。他們把自己跟動物放在一處。但是這個殿金碧輝煌，為什麼供奉的卻是喜歡住在山洞的純陽真人呢？大家知道嗎？”
大家搖頭。
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食色性也，好吃的好看的大家都喜歡。
他們擁有這麼廣大的群眾基礎，除了他們與粉絲近距離接觸，最重要的就是他們的形象。好看又親切，有才又有趣。”
“就像你一樣！”一位遊客說。
何歡不好意思地笑了。
其他遊客也笑眯眯地看著他，www.ｕｋansh.com太可愛了！
“總之啊那麼多的神仙，能被大家追捧的一定有人情味兒有偶像氣質。我們一會兒再進去瞻仰純陽真人，大家先看看殿角上，認識那是什麼動物嗎？”
遊客們認真觀察起來，爭相回答：“馬！”
“鹿！”
“麒麟！”
說什麼的都有。
“對！”何歡轉身，指著一角屋簷上的動物，“這是天馬，傳說跑馬山是天馬放養之地。放在了屋簷上，我們稱之為脊獸。
這也是咱們國家特有的建築文化。動物，在咱們國家，曆史比人更悠久，地位比人更崇高。聖經講的是人，而山海經，講的是禽獸、半人半獸。
人是由動物變成的，我們可以從很多的神話故事中看出這樣的演繹過程，算得上東方神話版進化論。
所以隻有咱們有十二生肖，有脊獸。在咱們的神話傳說中，動物跟人類同處一個世界，是人類的守護神、判官！動物悠遊植物茂盛的地方，常被視為祥瑞之地。這或許就是道法自然吧。”
不知不覺，來到金安殿的團隊、散客都圍在何歡身邊，梁玉和另外幾個講解員也帶遊客在那裡，乾脆不講了，這是他們從沒聽過的導遊詞！站在自己的遊客旁邊，聽他講。
何歡也顧不得團隊突然擴大，隻能繼續講下去。
“這也是為什麼神仙喜歡住在洞裡。他們把自己跟動物放在一處。但是這個殿金碧輝煌，為什麼供奉的卻是喜歡住在山洞的純陽真人呢？大家知道嗎？”
大家搖頭。
