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燭火將大慈佛氣當作柴薪，沒過多久便燃燒殆儘，隨即宛如水中月、鏡中花般消失不見。
燭火代表著佛門的天道，哪是這麼容易便能根除的。
任青可以察覺到，燭火應該已經迴歸燃燈古佛，後者到底存在何處，凡人根本難以想象。
讓他心生疑惑的是，燃燈古佛詭異莫名的模樣，到底是天道化加深的表現，還是沒有徹底變成類似三道祖那樣的“怪物”？
任青繼續拆分坐鹿羅漢，並剝離佛氣蘊含的魂魄。
果位就像顆被包裹無數層的糖球，想要知道中心的隱秘，必須把所有的魂魄一一去除。
不過魂魄紮根於佛氣，兩者間的關係類似水裡的遊魚。
水可以沒有魚兒，但魚兒如果離水就會喪命。
任青接觸過笑獅羅漢和大慈彌勒菩薩的佛氣，其實知道尋常的佛氣內沒有魂魄存在，具備魂魄的佛氣屬於最為關鍵的部分。
他這回剝離的坐鹿佛氣都蘊含著大量魂魄，坐鹿果位要是有靈智，恐怕會第一時間弄死自己。
任青的行為，已經有點竊取坐鹿羅漢根基的意思了。
他對此毫無波瀾，畢竟坐鹿果位落在他的手裡，吃乾抹淨前，就別想著重見天日了。
他不慌不忙的在洞府內研究數月，一枚枚夢花吸收佛氣的關係，紛紛出現蛻變的趨勢，周遭遍佈著幾十隻金甲蟲。
夢花在吸收的異種氣息達到一定程度後，應該會再次蛻變，有隻金甲蟲已經有微妙的不同。
任青期間用過數種方法，想要剝離魂魄，可惜效果不顯。
收穫也是有的，坐鹿果位原本散發著天詭境的氣息，現在卻逐漸朝陽神境跌落。
當然，佛門果位的本質是被吞噬的曆代修行者。
坐鹿佛氣要是能找群信奉自己的凡人，很快就能恢複，幾萬魂魄對佛門而言，算不得什麼。
任青也檢視過坐鹿佛氣的資訊流。
【坐鹿羅漢】
【年歲：七千三百八十五】
【壽元：無】
【術：不動經（九十八尊佛陀）】
【不動經由坐鹿羅漢所創，修煉需要獲得佛氣認可，掌握後暫得十世智慧，佛子可轉生十世。】
坐鹿羅漢雖然年歲有七千三百八十五，但不代表幾千年前就已是如此詭異的狀態，很可能某種原因促使佛門的劇變。
任青越是接觸仙佛，就越是感覺此方世界暗流湧動。
成仙成佛可能是個坑，但想要獲得掌控自身的權利，這條路還真的非走不可。
任青手拿一縷佛氣，用陰氣緩緩消融著，使得夾雜其中的魂魄承受難以言喻的痛苦。
魂魄變得無比扭曲，隱約還能聽到淒慘的尖叫聲。
任青還是停止灌輸陰氣，皺著眉頭不斷打量佛氣。
選擇用陰氣消磨佛氣的話，就算能剝離魂魄，完整的三魂七魄恐怕都成了一團漿糊。
任青歎了口氣，將佛氣帶到胃中世界的地府內。
佛氣懸浮在黃泉上，濃鬱的死氣將佛氣包裹，頓時生出劈啪作響的聲響，動靜極大。
殭屍修士早已見怪不怪，前段時間就出現過
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死氣能護持魂魄，效果確實要比陰氣稍好些。
隨著陰氣消磨掉佛氣，魂魄頓時脫困而出，迫不及待的鑽進黃泉裡，逐漸被滋養壯大。
任青略顯無奈，因為魂魄一旦投入黃泉，再撈取會導致魂魄受損，畢竟太過脆弱。
況且死氣非常有限，不知要多少年才能剝離全部魂魄。
任青倒有足夠的時間，可宋宗無再拖下去，怕是會喪失靈智。
到底怎麼才能從幾萬道魂魄中，找到宋宗無……
等等，當初無名苦行僧的計劃應該是與宋宗無商議過的，肯定會預料到遭遇的困境纔對。
無名苦行僧作為寶生佛子，不至於對坐鹿佛氣毫無辦法。
任青思索片刻後，冒險將宋宗無的身軀取出，接著把木盒緩緩靠近天魂所在的腦袋，陰氣在旁隨時截斷佛氣的侵蝕。
坐鹿佛氣果然有所反應。
“谘爾上座，及阿熙黎，代佛出世，惟大弟子……”
木盒內傳來歌頌坐鹿羅漢的聲音，彷彿存在著一個小世界，裡面有僧人端坐論法修佛。
喃喃自語戛然而止，燭火燃燒的更加洶湧。
甚至連木盒都被點燃，眨眼就化為灰燼，高溫導致岩壁被溶解，岩漿狀液體緩緩流動。
任青有人皮書的能力護持，經過幾十年的修煉，對高溫的適應力已經遠超同境界。
可他依舊覺得雙眼刺痛，炙熱從血肉向五臟六腑蔓延，脊骨宛如蠟燭中心的燭頭。
隨著燭火越燒越旺，他耳邊聽到的劈啪燃燒聲，聞到刺鼻的焦臭，都會讓身魂受到影響。
任青頓時意識到，佛門的天道化與五感相關，是不可見不可聞的，任何與燭火接觸的舉動，都會導致天道化加劇。
龜甲表面的天道裂縫無聲無息間擴展些許。
任青退後幾步，目前的天道化其實還算能承受的範圍，相當於扣除幾十上百年的壽元。
“宋宗無！！！”
坐鹿佛氣裡有個熟悉的聲音呐喊著，像是在自問自答，又像是提醒著一旁的任青。
任青連忙點在宋宗無身軀的眉心，將天魂牽引到外界，佛氣裡顯露出道怒目圓睜的魂魄。
幾十隻甲蟲夢花加大吸收佛氣的速度，
不斷衰敗的佛氣已經無法抵抗趾離術的威力。
坐鹿佛氣隨之跌落到陽神境，夢花吸收的效率愈發迅捷，生怕果位乾擾宋宗無。
宋宗無的魂魄極力掙紮著，燭火竟然朝他的魂魄內聚集，使得坐鹿佛氣的天道化銳減。
任青看著宋宗無主動接受天道化，卻沒有出手阻止。
其中幾隻金甲蟲因為飽腹開始蛻變，體型明顯大了幾圈，表面還佈滿玄妙的金絲花紋。
坐鹿佛氣愈發稀薄，不過到陰差境時已經無法剝離，說明曆代佛陀的魂魄在其中根深蒂固。
足足持續小半個月，宋宗無的魂魄才脫離佛氣。
天道化的魂魄鑽進身軀的泥丸宮內，在魂魄補全的瞬間，血肉骨骼便呈現出蠟油的質感。
任青剛想檢查宋宗無的情況，卻聽後者沉聲說道。
“任青，不要動我，業火焚身才能防止被佛門盯上。”
佛門似乎把天道化稱呼為業火焚身，其實本質是一樣的，都是身魂朝天道靠攏的過程。
三道祖與燃燈古佛樣貌各異，天道化的形式也有所區別。
任青見此便把宋宗無帶到胃中世界，放置在地府的黃泉旁，藉助死氣壓製著天道化。
宋宗無還算是穩定，大部分的業火都消逝不見，吸收的業火應該不至於徹底失控。
坐鹿佛氣已經沒有威脅，他忌憚的肯定是佛門其它的存在，甚至搞不好是寶生佛。
任青眯起眼睛，當年無名苦行僧不會已經擺脫坐鹿羅漢了吧，結果立刻就被寶生佛盯上。
各果位間絕對有所聯絡……
天道化不存後，坐鹿佛氣失去束縛，變為無色無相的氣狀，想要從洞府脫身離開。
任青自然不可能放過坐鹿佛氣，況且陰差境隨便拿捏。
他把坐鹿佛氣挪移至長生禁區，接著便放開對坐鹿佛氣的限製，並用消災法去除存在感。
大慈佛氣的靈智都隻會考慮事物的利弊，更別說僅僅陰差境的坐鹿佛氣。
確認無法逃離長生禁區後，坐鹿佛氣立刻向小雷音寺而去。
寺內正由假如來講述著佛法的歪理，靈感寺僧人坐在角落，表情虔誠的理解經文含義。
坐鹿佛氣在寺裡盤旋一圈，隨即沒入了善的體內。
了善隻感覺丹田生出濃鬱的佛氣，血肉骨骼化為古銅色，背後隨即顯露幾十尊佛陀的圖案。
從現在開始，了善哪怕不去修行，佛氣都會不斷上漲，直至功成圓滿後被果位所吞噬。
當然，過程可能持續數百年，稍有不慎就會提前身死道消。
假如來開口說道：“了善，你成佛了……”
了善無悲無喜的點頭，腳底的蒲團在任青的控製下，化為五色蓮花寶座，升至與菩薩平齊。
坐鹿果位想利用了善的身軀恢複修為，可假如來會不斷盜取佛氣，使得坐鹿佛氣做無用功。
隻要坐鹿佛氣無法達到天詭境，就沒有任何的威脅。
即使了善身死，小雷音寺裡還有一堆佛子，可以無限製的齁羊毛，坐鹿佛氣壓根沒有半點脾氣。
任青準備先把精力都放在剝離幾萬魂魄，順帶著研究坐鹿羅漢，估計得花費不少時日。
最讓他眼饞的是佛門果位能轉移天道化的作用。Ｕ看書 www.ｓh.ｃom
若不是佛門果位難以掌控，任青倒不介意當個羅漢菩薩，把天道化交給燃燈古佛處理即可。
任青嚥了口唾沫，似乎從佛門果位中看到不少可乘之機。
甚至要是能解決掉真仙天道化的問題，此方世界不至於如此混亂，不過佛門也是治標不治本。
業火囤積在燃燈古佛的身上，終究會如火山般爆發。
任青壓下心頭的雜念，自己都未成仙得道，考慮仙佛天道的事宜確實有些早。
他在壓榨坐鹿佛氣的同時，將佛氣內的魂魄放逐黃泉。
還有一章，稍等
(本章完)
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“任青，不要動我，業火焚身才能防止被佛門盯上。”
佛門似乎把天道化稱呼為業火焚身，其實本質是一樣的，都是身魂朝天道靠攏的過程。
三道祖與燃燈古佛樣貌各異，天道化的形式也有所區別。
任青見此便把宋宗無帶到胃中世界，放置在地府的黃泉旁，藉助死氣壓製著天道化。
宋宗無還算是穩定，大部分的業火都消逝不見，吸收的業火應該不至於徹底失控。
坐鹿佛氣已經沒有威脅，他忌憚的肯定是佛門其它的存在，甚至搞不好是寶生佛。
任青眯起眼睛，當年無名苦行僧不會已經擺脫坐鹿羅漢了吧，結果立刻就被寶生佛盯上。
各果位間絕對有所聯絡……
天道化不存後，坐鹿佛氣失去束縛，變為無色無相的氣狀，想要從洞府脫身離開。
任青自然不可能放過坐鹿佛氣，況且陰差境隨便拿捏。
他把坐鹿佛氣挪移至長生禁區，接著便放開對坐鹿佛氣的限製，並用消災法去除存在感。
大慈佛氣的靈智都隻會考慮事物的利弊，更別說僅僅陰差境的坐鹿佛氣。
確認無法逃離長生禁區後，坐鹿佛氣立刻向小雷音寺而去。
寺內正由假如來講述著佛法的歪理，靈感寺僧人坐在角落，表情虔誠的理解經文含義。
坐鹿佛氣在寺裡盤旋一圈，隨即沒入了善的體內。
了善隻感覺丹田生出濃鬱的佛氣，血肉骨骼化為古銅色，背後隨即顯露幾十尊佛陀的圖案。
從現在開始，了善哪怕不去修行，佛氣都會不斷上漲，直至功成圓滿後被果位所吞噬。
當然，過程可能持續數百年，稍有不慎就會提前身死道消。
假如來開口說道：“了善，你成佛了……”
了善無悲無喜的點頭，腳底的蒲團在任青的控製下，化為五色蓮花寶座，升至與菩薩平齊。
坐鹿果位想利用了善的身軀恢複修為，可假如來會不斷盜取佛氣，使得坐鹿佛氣做無用功。
隻要坐鹿佛氣無法達到天詭境，就沒有任何的威脅。
即使了善身死，小雷音寺裡還有一堆佛子，可以無限製的齁羊毛，坐鹿佛氣壓根沒有半點脾氣。
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任青嚥了口唾沫，似乎從佛門果位中看到不少可乘之機。
甚至要是能解決掉真仙天道化的問題，此方世界不至於如此混亂，不過佛門也是治標不治本。
業火囤積在燃燈古佛的身上，終究會如火山般爆發。
任青壓下心頭的雜念，自己都未成仙得道，考慮仙佛天道的事宜確實有些早。
他在壓榨坐鹿佛氣的同時，將佛氣內的魂魄放逐黃泉。
還有一章，稍等
(本章完)
