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第三十七章 聞風而動


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候蔦的修練走上了一條很奇怪的路子。

他可以確定,在魂境殺多少魂體對他的引氣一點幫助也沒有,這符合修行本質,魂和丹田靈機法力本來就不是一個概念。

據他的判斷,自己魂體進入魂境後,本體仍然在進行功法運轉,並不耽誤什麼;但一旦他被殺出來,這次的修行就無以為繼了。

也就是說,還是和他的引氣效果有關聯,隻不過關聯的是時間。

他在魂境裡堅持的時間長些,也就意味著外面的身體修練的長些;如果被那強悍魂靈一劍斬了,時間太短,那外面身體的引氣效果就很尷尬。

他已經不止一次的進去後就被那傢夥斬掉了。

很鬱悶,但沒關係;能斬掉他的魂,卻斬不滅他的心。

候蔦是個認死理的性子,他一旦認準了事,就是百折不回,也正是這個性子才讓他在扶風城做出了那樣不理智的衝動。

每一次進入魂境,運氣好的話會先斬幾個弱魂才碰上那傢夥,但如果運氣不好就是撞個正著。他的優勢在於,可以把每次吞掉的那些魂體作為自己的滋補來強大自身,但魂境裡的魂體卻好像在這方面不如他遠甚。

結果就是雖然劍術的進境還不是對手,但魂體的強壯卻一日強過一日,魂體強,能量就足,就能扛更多次斬殺,就能更長時間周旋,就能學到更多,就越來越接近……

從頭一次的隻能頂十數劍,但現在已經能交手百合不被斬,這其中魂體強壯是主因,但劍術的提高也很重要。

他終於從一個刀客,變成了一個貨真價實的劍客,而且還在快速成長中。

也正是這樣的成長,讓他越來越好奇這個劍技了得的遊魂到底是個什麼來曆?不會就是全真教的祖宗吧?好像也不是,劍術方向不太一樣,他能感覺出來。

戰鬥,就是最好的學習方法,尤其是生死搏殺,這是任何修練都不能替代的。

他學全真劍,也學那遊魂的劍術,相鬥不偷師,就是大白癡。

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這其實也是他這段時間最大的收穫,本想快速衝過引氣期,結果卻是快速提高劍術,在生死之間一次次領教劍的奧秘。

每次魂境後,他都會第一時間把學到的東西在現實中加深加固,隻為了再次進去能堅持得更久,卻全然沒有注意到他在現實中的劍術也同樣在突飛猛進中,早已超出了他當初刀術大家的範疇。

……這一日,正在院子裡用功,有人敲響院門。是一個很陌生的修士,他從未見過,當然,外院裡的大部分修士他都很陌生。

“在下葉子高,來此是想告知道友,外院眾修準備出城剿妖,你若願去,一個時辰後在院門口集合,聽從調度。”

候蔦有些摸不著頭腦,“多謝道友相告,我這些時日專注修行,對外面的事還不太瞭解,什麼妖物敢來錦城撒野?還有,全真教怎麼說?這是全真安排,還是我們的自發行動?”

葉子高有些不耐,一個引氣小修,外院中最低的存在,現在臨時抱佛腳了,早乾什麼去了?

“無妨,隻是幾個漏網之魚罷了,就用不到高門上修,我們外院待考聚在一起一商量,反正閒著也是閒著,就不如攬下這些首尾,一為還清靜於人間,二為證明我等的劍膽。

並不強迫,各取自願。”

說完,也不再解釋,自去通知其他人,把個候蔦晾在了原地。

事情明擺著,這是自發行為。

候蔦的性格,不會輕易下決定,別人的建言對他來說就是個參考,他有自己的行事方法。

正好無事,溜溜達達,來到管理外院的全真師兄住處,

“鄭師兄,院內傳言要去錦城外剿殺妖邪,我想知道在門派這裡有什麼說法?”

鄭師兄微微一笑,意味深長,“既是自發,門派這裡有什麼要求?在加入全真教之前,你們都是自由之身,有權利決定自己的所作所為,我們不好妄言。”

他知道這個小修,進來時還是李都尉座下的王道人親自送來,想來也有些根腳,所以也不吝多說兩句。

“全真教大收拖拖拉拉,到如今已經曆時一年,很快就要結束,

也該出個結果了。

因為我教收人與眾不同,不看境界潛力年紀,隻看劍心劍膽,在有些人看來就充滿了不確定性,他們無法通過某些擺在紙面上的東西來判斷自己能否通過,U看書www.uukansh.com卻又不甘心被動等待,所以……

所謂劍膽,是個很唯心的概念,說你有就有,說你沒有就沒有,全在上師一念之間;但如果有人能振劍而起,奮而殺妖,這是不是就是劍膽呢?

修道之人行事,總有利益出處,你的利益在哪裡?”

候蔦拜辭而出,心中已有定計。

回到小院,把這些瑣事拋在腦後,繼續他的修行;

外院住有修士幾十人,這還遠遠不是全部,還有更多的人在當面過考之後便離了錦城,自去他處,或者在錦城別處租的房子,大部分人都是不住在這裡的。

修行者是個很富有的階層,凡間財富對他們來說並不看重,總有獲得的手段,尤其對這些行事肆無忌憚的散修來說。

他們真正缺的,是修行資源,這和凡間財富是兩回事。

現在留在外院的,一般都是路途遙遠才趕過來的,或者有其它什麼原因,既不代表所有參試修士,更不代表全真教,他腦袋抽了纔去加入他們聽人調遣,就自己這點實力死了都沒人在乎,還得怪你一句不自量力。

這些時日雖然大部分時間足不出戶,但對外院修士的整體層次還算是有所瞭解;這些人中,引氣期修士隻有寥寥幾個,大部分都在培元境,少部分辟穀境,基本就是參考修士的整體狀況。

他在裡面攆鴨子,這是事實,

當天晚上,出外用餐後返回時,院門口居然又有一個陌生人在等他,一見之下也不見外,

“安和三江府顧維信,這裡見過候道友。”

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吝多說兩句。

“全真教大收拖拖拉拉,到如今已經曆時一年,很快就要結束,

也該出個結果了。

因為我教收人與眾不同,不看境界潛力年紀,隻看劍心劍膽,在有些人看來就充滿了不確定性,他們無法通過某些擺在紙面上的東西來判斷自己能否通過,U看書www.uukansh.com卻又不甘心被動等待,所以……

所謂劍膽,是個很唯心的概念,說你有就有,說你沒有就沒有,全在上師一念之間;但如果有人能振劍而起,奮而殺妖,這是不是就是劍膽呢?

修道之人行事,總有利益出處,你的利益在哪裡?”

候蔦拜辭而出,心中已有定計。

回到小院,把這些瑣事拋在腦後,繼續他的修行;

外院住有修士幾十人,這還遠遠不是全部,還有更多的人在當面過考之後便離了錦城,自去他處,或者在錦城別處租的房子,大部分人都是不住在這裡的。

修行者是個很富有的階層,凡間財富對他們來說並不看重,總有獲得的手段,尤其對這些行事肆無忌憚的散修來說。

他們真正缺的,是修行資源,這和凡間財富是兩回事。

現在留在外院的,一般都是路途遙遠才趕過來的,或者有其它什麼原因,既不代表所有參試修士,更不代表全真教,他腦袋抽了纔去加入他們聽人調遣,就自己這點實力死了都沒人在乎,還得怪你一句不自量力。

這些時日雖然大部分時間足不出戶,但對外院修士的整體層次還算是有所瞭解;這些人中,引氣期修士隻有寥寥幾個,大部分都在培元境,少部分辟穀境,基本就是參考修士的整體狀況。

他在裡面攆鴨子,這是事實,

當天晚上,出外用餐後返回時,院門口居然又有一個陌生人在等他,一見之下也不見外,

“安和三江府顧維信,這裡見過候道友。”

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