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第二百四十一章 洞天之行


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數日後,三人被帶到了一處道宮,同樣在這裡等待的,還有其他六名道門弟子。

沒人交流,因為彼此關係比較緊張,吳門和全真教之間敵意明顯,安和道門更是個夾在中間的尷尬角色,他們甚至無法對任何一方表示善意,會得罪另一方的。

而且,也很難說得清楚這兩個龐然大物是在幫助他們還是在侵略他們?就算是在安和道門內部,也從來沒有停止過類似的爭執。

本來九個名額都應該是屬於安和修士的,但現在卻被均分出去,這本身就說明瞭什麼。

都到齊之後,閒雜人等退場,一名通天三境自然境的道人走了進來,高冠羽衣,面色冷肅。

他也沒有多話,既不告戒,也不鼓勵,就彷彿在完成一次例行公事。

“依次進入,關閉自出。”

把手一翻,一件盆景出現在手中,有山有水有綠,看上去生機盎然;最神奇的是山頂上還有一片白雲懸在上面,就像一塊棉花糖。

棉花糖突然膨脹開來,包裹住了九人的身形,隱隱中彷彿前方出現了一條雲中之路。

安和道門三名弟子好歹是主人,為示洞天真實,首先循雲中路走了進去,旋即消失無蹤;其次吳門三人,一般無二,最後是全真教三人,依次饒宗之,駱臨王,等候蔦緊隨其後時,在他耳邊突然傳來道人的聲音。

“曉鬆是你所殺!”

候蔦心中一驚,知道他現在的處境怕是不大妥當;身處白雲中跑都沒地方跑,相差三個境界怕是揮劍也徒勞,他唯一的機會就是賭這個道人對吳門的態度!

是道門大統派?還是獨立自主派?

除了一賭,他沒有任何機會。

“是弟子所殺。”

“為何殺他?”

“是他把衝靈道長引回的神都。”

“你識得衝靈?”

“道長引我入道,贈我行資,從此擺脫昏昏噩噩。”

“為何不入道門?”

“當時弟子境界低微,有罪在身,道長說我的脾性於道門相沖。”

暗處一聲歎息,良久,有詠歌聲起,“……渺渺思君處,悠悠古道旁。柴荊人獨自,櫸柳

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月昏黃。渴鼠尋鬆溜,饑烏背夕陽。王塘在吾目,空費九迴腸。”

歌律奇特,韻味悠長,每一迴轉,白雲似乎都在與之應和,絲絲拌拌,如雨淚下。

候蔦感覺前路已經通暢,咬牙繼續前行,身後聲音傳來,“皆是安和修行客,何必為道自相殘?”

候蔦腳步不停,“該殺還得殺!”

“你確實不適合道門,卻未必不合適錦繡……”

再行幾步,感覺一腳踏空,候蔦下意識的想抓住點什麼,但白雲卻在他手中化為虛無,毛毛紮紮,一腳跌了下去。

努力張開眼,在判斷這是道人對他的懲罰,要把他埋屍此處?還是每個進來的人都會經曆這一著?….

死在這裡也不錯吧?這世上又有幾人能死後葬在洞天中?這待遇已經不錯了。

下面的大地在迅速接近中,但他下墜的速度反而越來越慢,完全違背了正常世界的物理,但既然是洞天,那麼一切的神奇也就理所當然。

他跌落的地方在一片大峽穀中,四周空無人跡,因為提前做了功課,也知道每個進入通靈洞天的修士都會降落在不同的地方,絕不會紮堆。

說是洞天,更像是一方新的世界,別看大家前後腳掉進去,可彼此之間的距離相隔千裡,根本就不是能通過走路能完成彙合的,曆史上也從來沒有進來的兩個修士能彙合,時間有限。

重新把注意力放回眼前的環境中,這也是通靈洞天的神奇所在,在這裡,生命從蘊育到死亡的時間特別快,就彷彿洞天裡裝有時間加速的寶貝,一棵小草從土中鑽

出,成長,茂盛,再泛黃枯萎,也就不過短短一天。

這裡的植物都是這樣。

感受的,就是一個生命輪廻的過程;

看起來和上境通玄沒什麼必然的聯絡,但實際上卻可以幫助修士理解道的本質。因為自通玄開始,方可真正稱為修行,這是在大道框架內的自我磨練。

一入通玄,壽命增長一甲子,這是本質的變化;道外人以為是境界到了才長壽命,其實不然,是修行人真正領悟到生命的真諦後,再誘發的身體變化,這裡面的次序可不能錯了。

通靈洞天就是這樣一個地方,貌似和上境風馬牛不相及,其實揭示的卻是修行中最本質的東西,正如瞽叟所說,是關於生命起源最膚淺的開始。

由此入道。

候蔦沒有滿世界亂跑,去尋找可能對他感悟最後幫助的地方,也不存在大樹的生命就比小草的生命更玄奧的問題,隻要是生命,都是公平的。

所以,跌在哪裡,就從哪裡開始;由他自己選擇,就不如由老天替他選擇。

在他身邊有幾叢野草,當他沉靜下來,用心觀察時,自然就能看到一些不一樣的東西。

每個進來的人領悟到的東西都不一樣,景由心生,適合自己就好。

候蔦放鬆心情,調整自己的狀態就好像這不過僅僅就是一次春日郊遊,而不是一次用命搏來的難得機會。

在這個修行世界,最困難的不是任務,也不是戰鬥,而是那種不帶任何目的的探索;你沒有目標,並不需要達成什麼,也不會有壓力……在修真門派中被體係灌輸下的修士往往不能適應這樣的節奏, www.kanshu.com於是進來一趟,一無所獲。

最重要的是,進來這裡不要報著就一定要得到什麼的心態,得亦欣然,不得亦喜,才能真正的得到。

他不知道別人是怎麼觀察這些植物的生命輪廻的,但他下意識的就把這幾株小草和自己紫府中的劍蘭聯絡了起來。

實話實說,紫府中的植物形狀有些模糊,你非把它看成是劍蘭也可以,比較高貴,符合每個修士的虛榮心;但你說它是小草也沒什麼錯,最起碼在還沒長高成型之前,兩者之間也沒什麼區別。

平凡,堅韌,頑強,無處不在,火燒不儘吹又生,水淹不絕退後長。

就應該是修行人的精神。

(本章完).

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命的真諦後,再誘發的身體變化,這裡面的次序可不能錯了。

通靈洞天就是這樣一個地方,貌似和上境風馬牛不相及,其實揭示的卻是修行中最本質的東西,正如瞽叟所說,是關於生命起源最膚淺的開始。

由此入道。

候蔦沒有滿世界亂跑,去尋找可能對他感悟最後幫助的地方,也不存在大樹的生命就比小草的生命更玄奧的問題,隻要是生命,都是公平的。

所以,跌在哪裡,就從哪裡開始;由他自己選擇,就不如由老天替他選擇。

在他身邊有幾叢野草,當他沉靜下來,用心觀察時,自然就能看到一些不一樣的東西。

每個進來的人領悟到的東西都不一樣,景由心生,適合自己就好。

候蔦放鬆心情,調整自己的狀態就好像這不過僅僅就是一次春日郊遊,而不是一次用命搏來的難得機會。

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他不知道別人是怎麼觀察這些植物的生命輪廻的,但他下意識的就把這幾株小草和自己紫府中的劍蘭聯絡了起來。

實話實說,紫府中的植物形狀有些模糊,你非把它看成是劍蘭也可以,比較高貴,符合每個修士的虛榮心;但你說它是小草也沒什麼錯,最起碼在還沒長高成型之前,兩者之間也沒什麼區別。

平凡,堅韌,頑強,無處不在,火燒不儘吹又生,水淹不絕退後長。

就應該是修行人的精神。

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