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第240章 轉念


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在崇禎三年末的冬天,客居俱爾灣的擺言台吉聽說獅子軍出了件大事。

漢帥劉承宗和他的狗子小鑽風,這二者之間,隻剩一條單身狗了。

小鑽風搞對象了!

那條渾身黑毛亮得像緞子一樣的陝西細犬,穿著漢帥賞賜的新衣裳,自個兒跑出去玩了三天。

再回來渾身傷痕累累臟兮兮,四個護腿兒小靴子還剩一個,新衣裳也不知丟到了哪裡,身上的毛被咬掉好幾塊,耳朵還流著血。

偏偏走在營中顧盼自雄,那神態卻像打了勝仗一樣。

“倆!”

陳師佛盤腿坐在擺言台吉的地窩子炕上,嘴上噙隻木菸鬥,手端耀州瓷茶蓋在茶碗邊劃攏,放下茶碗拿起菸鬥道:“兩條四眼西番母獒,就這麼被小鑽風領回來見大帥了。”

擺言坐在對面,全當個笑話聽,他更在乎眼前的陳師佛。

這個穿紅袍的漢人假和尚不一樣了,前幾天那模樣窮酸得不行,今天戴著個小眼鏡找上自己,整個人鳥槍換炮。

身上穿了暗祥雲紋緞子,帶了倆西番學生隨從,進地窩子先在炕上擺好走銀線的駝絨毯子,質地柔和,看著做工非常精美。

再從懷裡掏出個雕了六畜的精細菸鬥,慢條斯理壓著菸草。

隨後在火爐上擺好了白瓷繪鯉魚荷花的瓷器壺碗,掰著茶磚大塊往裡放,擺言台吉尋思這王八蛋是一輩子沒喝過茶。

而且這每一個動作,這假和尚都給他介紹介紹是啥東西。

“駝絨銀線毯,這銀線是片銀包在緯線上織出來的,正經的宮廷手藝。”

“菸草是蘭州的,最早供給邊軍禦寒,大明肅王莊子產的;菸鬥,走獸山水浮雕,羊角都雕得清晰可見。”

“這瓷器,耀州窯的,陝西耀州窯知道吧,不知道?頂頂好的窯廠!”

這麼一通介紹完畢,陳師佛一屁股坐下,突然把話題轉進到漢帥家的狗騎了倆獒,讓擺言台吉有點不能接受。

他還在盯著陳師佛屁股底下的座氈,那駝絨銀毯確實很漂亮,他覺得如果擺在馬鞍子下邊當墊子,應該特別合適。

但這毯子越漂亮,他就越討厭陳師佛。

這不是成心到他這兒來顯擺麼,顯擺什麼啊你!

擺言不是沒見過寶貝的人,他年輕時跟著父親,也是邊境線上讓大明邊軍很頭疼的人物,見多識廣。

像陳師佛拿出的這些東西,類似的工藝他都見過。

比如毯子,他曾經有一副駝絨毯,是萬曆末年那會搶撒馬爾罕進貢商隊得來的,據說是波斯的毯子,用起來非常舒服。

不過也正因見多識廣名氣大,後來火落赤與明軍的戰鬥中,捱得揍也最毒,那毯子被明軍燒了,他的部眾也一蹶不振。

再後來他就信佛了,心態平和,凡事看開點。

像他們這些蒙古貴族,有的信佛是因為紅教黃教能帶來很實際的好處,還有些人是真覺得信佛不錯。

但不論是因為啥信的,都和普通百姓不一樣,他們這些貴族是真信,普通百姓是假信。

這事在番地官莊和蒙古部落都一樣,普通百姓不配信。

他們不識字,沒有隨身和尚講經釋法,隻知道傻拜,讓磕頭就磕頭、讓佈施就佈施。

普通百姓隻配信和尚。

擺言不信和尚,他弟弟就是青海最大的轉世和尚,都轉世了小時候還尿褲子?

更看不上陳師佛這假和尚。

擺言台吉輕笑一聲,問道:“你今天過來,是想乾嘛?”

“我記得台吉說過,你的部落在河曲有三千餘騎?你那一定有許多牲畜吧?”

擺言台吉警惕起來,皺眉道:“你問這些做什麼?”

“台吉不要多慮。”陳師佛起身,抬手指了一圈兒帶來的這些東西,道:“大帥讓我來告訴你,這些東西,大帥都能做,如果台吉想要,明年可以用羊毛羊絨駝絨,各式皮張來換。”

擺言並未露出陳師佛想象中的激動神色,語氣平淡問道:“你們明年要和拉尊打仗,還想把這些賣給我?”

“大帥說,拉尊是拉尊,台吉是台吉。”

“哈!”擺言鼓掌大笑,指著陳師佛道:“英雄猛虎法,中策是封地分化,你

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們漢人這話怎麼說?活學活用!”

笑罷了,擺言冷臉道:“我的部眾不多,但拉尊是我弟弟,我不可能坐視你們打仗,還能心平氣和做買賣。”

“打不打仗,不是大帥說了算,是拉尊說了算,他想要一千匹馬,就派兵來取;如果不想打,也可以互通有無。”

互通有無。

火落赤和明軍打了幾十年仗,為的就是通貢,不是我給你馬、你回贈我點小禮品那種通貢,而是像俺答汗那時一樣的互市。

但凡有別的辦法,誰他媽願意為搶個臉盆兒拚命啊。

可大明連一口鐵鍋都不願意賣給他們。

現在你陳師佛一張嘴一閉嘴,輕輕鬆鬆就說要互通有無?

擺言不信,也不敢信,搖頭道:“漢帥是青海的宣慰使,一定要和我們打仗。”

“你們若尊奉大帥的號令,大帥依然是宣慰使,也不必交戰了,打仗不就為求東西,貿易一樣能換東西,不用死人。”

陳師佛想了想,補了一句:“大帥說漢蒙番民本是一體啥的,我也聽不太懂,反正你看兩家祁土司都是蒙古人,幾百年來不也挺好。”

他不提西寧的兩家祁土司還好,一提擺言就火冒三丈,哪壺不開提哪壺:“挺好個屁,光幫著漢人打我們了!”

罵出一句,擺言才問道:“你說的這事太大,我說了不算,等開春問拉尊吧。”

陳師佛卻窮追不捨:“但你能做自己部落的主。”

這是劉承宗第一次交給他大事,他可不想啥結果都沒有就回去覆命。

“我自己的部落,你們能給我,我想要的東西?”

陳師佛又揮手掃過毛毯、瓷器,道:“大帥說了,這些你都能用東西換到。”

“我部落缺的不是這些,我要掛麪、要糧食,要漢人做的皮靴、木箱,要三寸五寸七寸的小刀,要鐵鍋、馬鐙、馬絆、鐵鍁、鐵橛子、鐵斧頭。”

“要帽子、要白帕、要大布和綾羅綢緞,貼佛的金紙、吃飯的調料、梳子篦子和頭繩,要你們給打造金銀銅器和首飾。”

擺言一連串的說出數不清的需要,目光定定盯著陳師佛:“要馬刀和弓箭,你們能給嗎?”

“別急!”

陳師佛面上大喜,他不怕擺言要的多,隻怕擺言啥都不說,這會擺言一開口,他立刻回身找隨從要來紙筆,一一記錄下來。

“糧食可能不太好說,但其他東西應該問題不大,但你們能給啥?”

陳師佛問罷了,補充道:“我先跟你說好,有些東西的價錢大帥已經定了,就比如這毯子,如果隻是羊毛毯,二兩一張;若這種有頂好的做工,這麼大的要二十兩一張,還有更好的。”

“如果你們拿羊毛來,按百斤一兩的價錢收,西寧也是這個價。”

原材料的收購上,劉承宗並沒打算使勁壓低價格,因為這個價格本身就是假的。

白銀在這種交易中不重要,

他們之間若能達成貿易,本質上還是以物易物。

而以物易物,在這個完全是賣方市場的環境下,他們的附加值太高了,幾乎等於為所欲為。

“除了糧食,別的問題不大?”

擺言懷疑自己聽錯了:“鐵鍋、馬刀,你們都敢賣給我?”

如果他沒聽錯,那就是這群漢人窮瘋了。

“大帥是這麼跟我說的,隻要你們願意依附大帥,互通有無的貿易,能做的都可以賣,無非是價錢的事,肯定親疏有別。”

陳師佛想了想道:“而且大帥手上沒鐵,如果你們想要鐵器,就得先把鐵弄來;糧食也一樣,大帥不是不賣糧,隻是他也缺糧,所以我估計糧食不會賣。”

“但如果你們拿來糧食或磨好的面,大帥也能給你們掛麪。”

擺言越聽,越覺得劉承宗像個騙子。

他們火落赤部到青海的時候,情況和劉承宗差不多,都是牧民戰兵,啥都不好做,怎麼劉承宗就啥都能做?

何況條件好得太假了。

如果擺言沒記錯的話,將近三百年沒人跟他們這樣貿易了。

他們在冶煉、打造的技術可能差了一些,但並不是沒有自造鐵器的能力,也不是沒有鐵礦,而是沒有大規模滿足日用的客觀條件。

這由遊牧的生產方式決定。

礦產大部分在山裡,在中原,一座礦山,為滿足礦工的生存,周圍會從有小商販賣乾糧發展到村落,再有更多人投入生產,繼而產生一座手工業集鎮。

遊牧的生產方式在第一步就卡住了。

挖礦的人少了,一年夠做出幾把刀子。

挖礦的人多了,沒人放牧就餓死了。

定居在礦山周圍耕作,不提農業從無到有在技術水平上的問題,都去種地、都去打鐵,就是其他遊牧部落碗裡的菜,誰想啃一口就啃一口。

長城不是一夜之間就能長出來的。

但擺言在幾乎接近謊言的感覺中,心裡冒出了許多年未曾有過的冒險感。

他看見一種可能,一種重振部落的可能。

就像所有人都無法和大明朝貢貿易時,第一個拿到堪合,通過朝貢回賜和馬市交易換來財富,在眾多部落中取得更大的優勢,吸引更多流虜依附他。

他閉目苦思良久,如果這是真的,也許下一次,他就能打進烏斯藏,把藏巴從日喀則攆進印度去,他來當全烏斯藏的大汗。

想到這,擺言台吉看著陳師佛緩緩道:“鹽、金、銀、銅、鐵、鉛、藥材、牛、羊、馬、鹿茸、麝香、皮子和絨毛,我都能給。”

說罷,他深吸口氣:“但你們隻和我貿易。”

陳師佛傻了。

這會兒你直接把弟弟扔一邊不管,不當哥哥了?

儘管這是個很好的開始,但陳師佛搖搖頭道:“大帥讓我來跟你談,但我不想騙你,所有歸附大帥的人,都能互通有無。”

“貴德黃河以南的小河套,就我一家。”

擺言台吉揮手道:“你們不管拉尊,我勸他不與漢帥打仗,我們兩家做一家,好好來往。”

一直聽到這,陳師佛終於確定,擺言台吉確實是打算撇下弟弟單乾。

這可和劉承宗一開始的想法不一樣。

劉承宗的謀劃,是由小拉尊起頭,然後通過貿易逐漸分化拉尊的勢力,把一個比較大的聯盟分化出一個個能出動數百騎的小首領,變得毫無威脅。

這樣一來可以拉攏所有人。

可如今這樣是陳師佛都沒想到的結果……別說他了,恐怕拉尊也想不到,他派來與劉承宗談判的人,很快又要代表劉承宗回去跟他談判了。

擺言這種說法,聽在陳師佛的耳朵裡,令他感到非常熟悉,道:“你想做小河套的土司?大帥不喜歡土司,以後可能會把所有土司都變成流官。”

從這段日子中軍營的狂熱看來,陳師佛認為劉承宗非常反感十六法,整個大營都在研究如何擊敗藏巴汗的軍隊。

隨後工匠們也開始變得振奮,似乎是因為大帥當眾說了工匠對他非常重要。

照這麼看,儘管劉承宗頭頂青海宣慰使的名頭,從其騎了匹三品紅毛馬的做派看來,這個青海宣慰使司恐怕不認朝廷了。

自然也沒啥可能再冊封新的土司。

最大的可能也不過是將來,把歸附早的頭人首領授予官職,作為流官在地方管理幾年甚至一輩子。

但擺言不在乎,雖說黃河小河套的牧地肥沃,但權勢畢竟太小了。

他要重振家風,UU看書 www.讓自己的部落強大起來,至於會強大多少,他沒想過這個問題。

能提供大量生活日用品,就能得到讓大量牧民附從的聲望。

有足夠多的部隊,他就能再進烏斯藏,重新和藏巴汗打一場。

他說:“流官也無妨,隻要那些東西能供得上,我願意歸附。”

陳師佛緩緩頷首道:“你我再談下去也沒意義了,後面的事已經超過我所能決定的,不過我會把你的話都告訴大帥。”

“若他準你歸附,那這事應該就這麼定了!”

陳師佛想突然想到什麼一般,道:“不過在此之前,你得讓給你養獵狗那個弟兄試試,能不能把小鑽風拐來那兩條獒弄走,那是河曲的狗,不認人。”

“它們仨如今霸了大帥的帳子,成日沒羞沒臊,大帥都回不去了。”

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不是沒有鐵礦,而是沒有大規模滿足日用的客觀條件。

這由遊牧的生產方式決定。

礦產大部分在山裡,在中原,一座礦山,為滿足礦工的生存,周圍會從有小商販賣乾糧發展到村落,再有更多人投入生產,繼而產生一座手工業集鎮。

遊牧的生產方式在第一步就卡住了。

挖礦的人少了,一年夠做出幾把刀子。

挖礦的人多了,沒人放牧就餓死了。

定居在礦山周圍耕作,不提農業從無到有在技術水平上的問題,都去種地、都去打鐵,就是其他遊牧部落碗裡的菜,誰想啃一口就啃一口。

長城不是一夜之間就能長出來的。

但擺言在幾乎接近謊言的感覺中,心裡冒出了許多年未曾有過的冒險感。

他看見一種可能,一種重振部落的可能。

就像所有人都無法和大明朝貢貿易時,第一個拿到堪合,通過朝貢回賜和馬市交易換來財富,在眾多部落中取得更大的優勢,吸引更多流虜依附他。

他閉目苦思良久,如果這是真的,也許下一次,他就能打進烏斯藏,把藏巴從日喀則攆進印度去,他來當全烏斯藏的大汗。

想到這,擺言台吉看著陳師佛緩緩道:“鹽、金、銀、銅、鐵、鉛、藥材、牛、羊、馬、鹿茸、麝香、皮子和絨毛,我都能給。”

說罷,他深吸口氣:“但你們隻和我貿易。”

陳師佛傻了。

這會兒你直接把弟弟扔一邊不管,不當哥哥了?

儘管這是個很好的開始,但陳師佛搖搖頭道:“大帥讓我來跟你談,但我不想騙你,所有歸附大帥的人,都能互通有無。”

“貴德黃河以南的小河套,就我一家。”

擺言台吉揮手道:“你們不管拉尊,我勸他不與漢帥打仗,我們兩家做一家,好好來往。”

一直聽到這,陳師佛終於確定,擺言台吉確實是打算撇下弟弟單乾。

這可和劉承宗一開始的想法不一樣。

劉承宗的謀劃,是由小拉尊起頭,然後通過貿易逐漸分化拉尊的勢力,把一個比較大的聯盟分化出一個個能出動數百騎的小首領,變得毫無威脅。

這樣一來可以拉攏所有人。

可如今這樣是陳師佛都沒想到的結果……別說他了,恐怕拉尊也想不到,他派來與劉承宗談判的人,很快又要代表劉承宗回去跟他談判了。

擺言這種說法,聽在陳師佛的耳朵裡,令他感到非常熟悉,道:“你想做小河套的土司?大帥不喜歡土司,以後可能會把所有土司都變成流官。”

從這段日子中軍營的狂熱看來,陳師佛認為劉承宗非常反感十六法,整個大營都在研究如何擊敗藏巴汗的軍隊。

隨後工匠們也開始變得振奮,似乎是因為大帥當眾說了工匠對他非常重要。

照這麼看,儘管劉承宗頭頂青海宣慰使的名頭,從其騎了匹三品紅毛馬的做派看來,這個青海宣慰使司恐怕不認朝廷了。

自然也沒啥可能再冊封新的土司。

最大的可能也不過是將來,把歸附早的頭人首領授予官職,作為流官在地方管理幾年甚至一輩子。

但擺言不在乎,雖說黃河小河套的牧地肥沃,但權勢畢竟太小了。

他要重振家風,UU看書 www.讓自己的部落強大起來,至於會強大多少,他沒想過這個問題。

能提供大量生活日用品,就能得到讓大量牧民附從的聲望。

有足夠多的部隊,他就能再進烏斯藏,重新和藏巴汗打一場。

他說:“流官也無妨,隻要那些東西能供得上,我願意歸附。”

陳師佛緩緩頷首道:“你我再談下去也沒意義了,後面的事已經超過我所能決定的,不過我會把你的話都告訴大帥。”

“若他準你歸附,那這事應該就這麼定了!”

陳師佛想突然想到什麼一般,道:“不過在此之前,你得讓給你養獵狗那個弟兄試試,能不能把小鑽風拐來那兩條獒弄走,那是河曲的狗,不認人。”

“它們仨如今霸了大帥的帳子,成日沒羞沒臊,大帥都回不去了。”

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