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術前，準備工作很重要。
正如，高樓大廈平地起，築基是基礎，是根本。
不夯實基礎，則一切免談；一如水中花，鏡中月，空中閣。
終究不過泡沫一場。
主任常說，
人命關天，再小心都不為過。
也有說，且常聽前輩們說，
“嚴慎於術前，精於術中，勤於術後”，是保證手術安全與質量的基本要求。
正所謂，“磨刀不誤砍柴工”，凡事先提前做好準備，必能使事情做起來事半功倍；反之，則可能會事倍功半，手忙腳亂。
《論語·子路》曰:
“無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”
意思是說，做任何事都要循序漸進地進行，否則難免欲速則不達。
所以，準備工作可以多花些時間。
似慢.實非，
看似浪費了些時間，實際則不然。
效果和效率全不同。
道理，人人懂；看似容易，實則難。
事不關己，關己則亂。
看病如此，手術更如此。
從知道要手術，或者準備要手術的那一刻開始，都開始各種“動作”。
且多數是為手術醫生而“動作”。
然而，手術固然重要，主刀雖然關鍵；但是術前準備也不容忽視。
可惜現實，
多數病人都不明白；都依然把更多的精力集中到手術日期，手術開始時間和手術醫生上，從而忽視了手術前的準備工作，或者是偏離了手術前的準備工作。
慕名拜訪的，找朋友拉關係的，送水果拿土特產的，反覆強調手術醫生的，等等。。。。。。
似乎，隻要確定了手術醫生，或者打了招呼，拉近了距離，就手術一切OK，萬事大吉了。
而無需顧及術前準備工作。
其實，這是一個誤區，也是一個錯誤；但是可以理解。
因為病人十有**不懂這些，這也是專業和非專業的區別，也是事關自身，關心則亂的原因。
老師常說，
做手術容易，但圍手術期管理病人很不容易。
這其中很大一部分，我認為在於術前準備工作；當然，嚴格的講，其實還包括住院前。
正所謂，兵馬未動，糧草先行
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《尚書·說命》講，
“惟事事乃其有備，有備無患”。
意思是說，凡事要提前先做好準備，就可以避免禍患發生。
手術前，更應該如此。
特別是擇期手術。
要儘可能的完善各種術前檢驗、檢查，充分評估患者的一般情況，有無手術禁忌，有無基礎疾病，必要時積極聯絡相關科室會診。
例如，
要注意血糖，血壓管理，一定要控製在相對安全範圍；例如：血壓一般在160mmHg已下，空腹血糖在10mmol以下；反之，積極聯絡內分泌及心內科會診，協助治療。
要注意近期有無心梗、腦梗發作；如果有，及時請心內及神經內科會診，協助治療，且一般3-6個月內不宜行全麻大手術治療，以I期急救治療措施治療，為病人爭取時機，再擇期手術。
要注意近期有無阿司匹林，氯吡格雷，利血平，降壓零號，抗腫瘤血管生成，等藥物服用，一般停藥1周時間；以免出血，頑固性低血壓等意外發生。
要注意，，，，，等等。。。。
注意，以上等等，均以擇期手術為例，急症手術除外；
任何時候，均以搶救病人生命為第一原則。
（為此，“百無禁忌”）
希臘哲學家.柏拉圖，說過。
“良好的開端是成功的一半”。
那麼，我想說，
良好的術前準備是手術安全的保障。
手術無小事。
很多病人，一住院就不停的催催催，，，，，
剛到病房，啥檢查都還沒有，
就，迎面一句：
醫生，我今天什麼時候手術？
主任說了他親自給我手術，明天能出院嗎？
等等，，，，，
瞬間，
整的你無語 崩潰，心裡一陣不要不要的。
奈何！
隻能一通詳細的解釋，溝通；
告訴病人目前首先需要完善血檢驗及心肺等檢查，需要先進一步明確患者病情，診斷明確了纔好“有的放矢”，以防漏診、誤診。
時間就這樣過去了，後
又是一係列問題，譬如：
醫生啊，能不能給我提前檢查啊？
我家裡有老人、孩子需要照顧；我近期有項目需要洽談，我工作請假不容易；等等，，，
諸如此類問題，
再一重複解釋原因：
檢查需要預約時間（電腦自動生成時間），特殊搶救病人等除外；等待結果也需要時間，安排手術，擇期手術也需要時間，等等，，，
時間都去哪了，就這樣悄無聲息的離去。
可惜，可憐也可恨，
這還不算問病史時，
部分扯東扯西，答非所問；質疑婚姻史、家族史等，自認為於此病無關者，等等，，，
一邊著急的催促檢查，手術；一邊無心的占據著醫生需要安排的時間。
靜靜的，認真的傾聽解釋好後，時間浪費了不少；中途打斷，後期再聊，又容易讓病人認為態度不好。
明代裴一中《裴子言醫·序》曰，
學不貫今古，識不通天人，纔不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤世！醫，故神聖之業，非後世讀書未成，生計未就，擇術而居之具也。是必慧有夙因，念有專習，窮致天人之理，精思竭慮於古今之書，而後可言醫。
現代外科之父，著名醫學家裘法祖教授引用後，說，
“德不近佛者不可為醫，纔不近仙者不可為醫”。
意思就是說，如果一個人的學問不貫通古今，見識不通達貫穿天地人間的大道，才華不脫俗出眾，心靈不親近於佛，即不具有慈悲之心，這樣的話，寧可種田織布維持生計，也斷不可將醫生作為職業去貽誤生命。
可見，醫生是一種偉大神聖的事業，不能因窮困無奈而為，也不能為富貴體面而趨；不光要有超群的技藝水平，還更要有高尚的醫德品行。
工作中，總難免遇到各種病患，或出於焦慮急迫，或出於“懵懂無知”，或出於敵視對抗心理，或出於媒體輿論誤導，等等。。。
總能讓你心情波瀾起伏。
隻能是理解萬歲。
病人難，醫生也難；把握好度不容易，溝通很重要；且行且珍惜。
最後，想友情提醒，大家（包括親朋好友）：
注意保健，無病最好；萬一，不幸染恙，需要手術；
該怎麼辦？
怎麼辦？
纔是睿智而正確的選擇
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諸如此類問題，
再一重複解釋原因：
檢查需要預約時間（電腦自動生成時間），特殊搶救病人等除外；等待結果也需要時間，安排手術，擇期手術也需要時間，等等，，，
時間都去哪了，就這樣悄無聲息的離去。
可惜，可憐也可恨，
這還不算問病史時，
部分扯東扯西，答非所問；質疑婚姻史、家族史等，自認為於此病無關者，等等，，，
一邊著急的催促檢查，手術；一邊無心的占據著醫生需要安排的時間。
靜靜的，認真的傾聽解釋好後，時間浪費了不少；中途打斷，後期再聊，又容易讓病人認為態度不好。
明代裴一中《裴子言醫·序》曰，
學不貫今古，識不通天人，纔不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤世！醫，故神聖之業，非後世讀書未成，生計未就，擇術而居之具也。是必慧有夙因，念有專習，窮致天人之理，精思竭慮於古今之書，而後可言醫。
現代外科之父，著名醫學家裘法祖教授引用後，說，
“德不近佛者不可為醫，纔不近仙者不可為醫”。
意思就是說，如果一個人的學問不貫通古今，見識不通達貫穿天地人間的大道，才華不脫俗出眾，心靈不親近於佛，即不具有慈悲之心，這樣的話，寧可種田織布維持生計，也斷不可將醫生作為職業去貽誤生命。
可見，醫生是一種偉大神聖的事業，不能因窮困無奈而為，也不能為富貴體面而趨；不光要有超群的技藝水平，還更要有高尚的醫德品行。
工作中，總難免遇到各種病患，或出於焦慮急迫，或出於“懵懂無知”，或出於敵視對抗心理，或出於媒體輿論誤導，等等。。。
總能讓你心情波瀾起伏。
隻能是理解萬歲。
病人難，醫生也難；把握好度不容易，溝通很重要；且行且珍惜。
最後，想友情提醒，大家（包括親朋好友）：
注意保健，無病最好；萬一，不幸染恙，需要手術；
該怎麼辦？
怎麼辦？
纔是睿智而正確的選擇？
