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第1565章 中了詛咒


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-第1565章中了詛咒

魏武也是在一個多小時前,才趕到朱家寨的。

隻是,他趕到的時候,朱思華已經病得很重了,接待魏武的,是朱思華的小叔,因為年紀已經七十多了,沒有上山,所以也就沒有染病。

隨後,魏武見到了朱思華,此時的朱思華十分虛弱,連說話都費力。

從表象來看,朱思華確實像是著了風寒,也難怪朱家開始沒有重視起來。

但魏武的醫術可不是朱家人能比的,他在風寒的表象之下,看到了一些不同,似乎除了風寒之外,還有過敏的症狀,雖然皮膚表面看不出,但魏武能聞出異樣的味道來。

隨後,魏武又看了其他病人,發現每個人身上都有一種奇特的五行之氣。

但這種五行之氣,既非植物所有,也非來自動物,倒是更像出自某種土石礦物。

這一點魏武也不覺得奇怪,因為他們采的藥裡面,就有幾種土石礦物,為了找到這些,一定會翻找挖掘更多的土石,也許沾上了某種特殊的礦物質。

隨後,魏武便試著用靈氣探查朱思華體內的症狀,看看血液或臟腑是否有感染。

可當他的靈氣剛剛滲透進入朱思華的體內,立即遭到了一種奇異的力量阻擋,同時朱思華也如遭重擊,當即就昏迷了。

魏武雖然不明白是怎麼回事,但還是及時撤出了靈氣,換成普通的手法,給朱思華推拿按摩了好一會,才把他救醒了。

隨後,他就發現,幾乎所有的病人體內,都有那種奇異的力量,遇到靈氣就會阻擋,遇到病人服用藥物,也會被這種力量排斥,藥物幾乎得不到吸收。

這是魏武第一次遇到這種情況,因為不能使用靈氣,即使他醫術再高,也一樣束手無策。

朱思華的小叔叫朱懷中,見魏武神色凝重,便試探著問了幾句。

他是朱家後裔,自然知道方技家就是以醫術見長的,而且,他還聽朱思華說,魏武不單是方技家的宗主,同時也是出自醫經家的,醫書自然不可小覷。

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尤其是他能夠治癒艾滋病,還研製出了坎布爾的特效藥,讓坎布爾病毒再也無法威脅人類的生命,這樣的人,說是醫術通神,也一點也不為過。

現在,連這樣的人都神色凝重,可見朱家這一次遭遇的病情十分嚴重,所以,朱懷中纔會緊張地問魏武,還有沒有辦法治好。

要知道,朱家這一次病倒的,足有800多人,其中大部分還是從其他地方趕來的,若是真有什麼好歹,朱家就算是完了。

魏武也沒隱瞞,既然是方技家的後人,就是他的同門。

於是,他把自己的發現告訴了朱懷中,朱懷中聞言久久沒有說話,神色異常悲切。

魏武看他神情不對,追問下去,朱懷中才告訴他,說他們可能遇到了詛咒,所以纔會出現這樣的症狀。

那種奇異的力量,便是詛咒之力,除非能找到可以破解詛咒之人,將詛咒化解了,才能救這些人。

在此之前,魏武也聽朱思華說過,非洲自古就有巫醫的傳承,用咒語和藥物結合,用來治病救人。

至於咒語是什麼回事,誰也不清楚,尤其是近代,就跟華國的練功功法大多失傳了一樣,非洲的巫醫,也漸漸失去了大多數的傳承。

現在,絕大多數的巫醫本身,也不不是真的瞭解巫術和咒語了,大多數都是裝神弄鬼的假巫醫,還有的巫醫,倒是也有零散的傳承傳下來,但因失傳的更多,早就沒了傳說中的靈驗了。

不過,按這邊土著的說法,有些地方,譬如遠古大部落酋長的陵墓,或重要的祭台遺址,或是一些部落的禁地,往往會被下了詛咒,目的是不讓人靠近。

一旦有人靠近了,詛咒就會發揮作用,被咒的人,再高明的醫生也束手無策,服藥也無法吸收,隻能眼睜睜地等死,

對於這種說法,魏武半信半疑,但他知道,巫術的咒語,並非空穴來風。

在《神農醫典》上,對咒語一說也是有記載的,據書上說,咒語和精神力類似,或者說,咒語也是一種精神力的修煉方法,與靈氣練到一定程度,可以隔空取物隔空殺人的道理一樣。

一般的巫醫、巫師,包括南洋的降頭師、魔法師,他們都要修煉精神力,當精神力修煉到了一定的程度,再配合獨特的功法,就會慢慢練出一種願力,或者叫做念力。

願力和念力,都是法力的初期,可以根據自己的意願或執念,對某人或某種事物施加力量。

後宮劇中的人偶詛咒,其實並不是迷信或鬨劇,若是施咒的人願力足夠,是真的可以咒死人的!

但是,這種練功的功法偏執、邪異,很容易反噬練功者自身。

所以,絕大多數巫師、巫醫,抑或降頭師、魔法師,都會行為怪異、性格偏激,甚至還會影響外貌,變得不人不鬼的模樣。

而且,這種反噬是伴隨一生的,所以,凡此類修煉者,不管境界如何,能夠善終者寥寥。

其實,中醫中也有此類的修煉之法,譬如祝由,修煉的也是一種願力,功力高的,可以通過自己的意願,讓病人的病灶轉移,從不便或無法治療的位置,轉移到便於治療,或無關緊要的位置。

祝由術是為了治病救人,所以遭受的反噬要輕得多,但用多了,反噬也很嚴重,所以,祝由術是中醫治療手段中最先失傳的。

這一次朱家人為了采藥,深入大山百餘公裡,且都是人跡罕至的大山深處,說不定就遇到了某處遠古的禁忌之地,由此中了詛咒,也是很有可能的。

於是,魏武就想到了坎內拉,她和魏冉一起困在密室的時候,學會了密室石壁上刻著的很多咒語,據說非常神奇,祭天的時候,甚至可以與天地溝通。

魏冉當時雖然也身處密室,不過,她的側重點是在陣法上,對咒語應該不會太關注。

可魏武不知道,他的寶貝女兒,不但記下了所有的咒語,還開始試著讓咒語和陣法結合了。

於是,魏武便給魏冉打來電話,希望她叫上坎內拉,一起去朱家寨,興許,坎內拉可以解除朱思華等人中的詛咒。

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方法,與靈氣練到一定程度,可以隔空取物隔空殺人的道理一樣。

一般的巫醫、巫師,包括南洋的降頭師、魔法師,他們都要修煉精神力,當精神力修煉到了一定的程度,再配合獨特的功法,就會慢慢練出一種願力,或者叫做念力。

願力和念力,都是法力的初期,可以根據自己的意願或執念,對某人或某種事物施加力量。

後宮劇中的人偶詛咒,其實並不是迷信或鬨劇,若是施咒的人願力足夠,是真的可以咒死人的!

但是,這種練功的功法偏執、邪異,很容易反噬練功者自身。

所以,絕大多數巫師、巫醫,抑或降頭師、魔法師,都會行為怪異、性格偏激,甚至還會影響外貌,變得不人不鬼的模樣。

而且,這種反噬是伴隨一生的,所以,凡此類修煉者,不管境界如何,能夠善終者寥寥。

其實,中醫中也有此類的修煉之法,譬如祝由,修煉的也是一種願力,功力高的,可以通過自己的意願,讓病人的病灶轉移,從不便或無法治療的位置,轉移到便於治療,或無關緊要的位置。

祝由術是為了治病救人,所以遭受的反噬要輕得多,但用多了,反噬也很嚴重,所以,祝由術是中醫治療手段中最先失傳的。

這一次朱家人為了采藥,深入大山百餘公裡,且都是人跡罕至的大山深處,說不定就遇到了某處遠古的禁忌之地,由此中了詛咒,也是很有可能的。

於是,魏武就想到了坎內拉,她和魏冉一起困在密室的時候,學會了密室石壁上刻著的很多咒語,據說非常神奇,祭天的時候,甚至可以與天地溝通。

魏冉當時雖然也身處密室,不過,她的側重點是在陣法上,對咒語應該不會太關注。

可魏武不知道,他的寶貝女兒,不但記下了所有的咒語,還開始試著讓咒語和陣法結合了。

於是,魏武便給魏冉打來電話,希望她叫上坎內拉,一起去朱家寨,興許,坎內拉可以解除朱思華等人中的詛咒。

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